婉姑婚姻

这是一宗普通的婚姻纠纷。古时讲“父母之命，媒妁之言”，一般都是以父母之命为准的，婚姻的男女当事人并没有多少发言权。于成龙作为封建时代的官吏，按道理也应该尊重“父母之命”的习俗，但他却别出心裁，用自己的“天理良心”，成全了一对有情人。

事情是这样的：西门外居民冯汝棠，有个女儿名叫冯婉姑，美丽而多才，爱上了家里的塾师钱万青。两人情投意合，私通款曲，这在那个年代也算是出格的丑事。不过，钱万青是有情有义的人，正式托媒向冯家提亲，准备结成百年之好。这时候，城里头有个纨绔子弟吕豹变，看中了婉姑的美貌，他知道钱万青与婉姑私订终身，就买通冯家婢女，挑拨离间，在钱、冯两家间制造矛盾。同时正式向冯汝棠提亲，聘礼下得很重。冯汝棠贪图吕家富贵，就答应了这门婚事，让吕家择吉迎娶。冯婉姑和父亲哭闹了几回，无济于事，只好上了吕家的花轿。在拜堂时，刚烈的冯婉姑拔出剪刀，刺中了吕豹变的喉部，然后趁乱跑到县衙告状。钱万青闻讯后，知道婉姑没有变心，也跑到县衙要求于成龙主持公道。吕豹变呢，匆匆包扎好伤口，也跑来告状。一宗案子，三家都想当原告，只有冯汝棠几头不是人。

于成龙问明案情缘由，决定为这对有情人做主，便写下一段极有趣的判词，原文如下：

关雎咏好逑之士，周礼重嫁娶之仪。男欢女悦，原属恒情；夫唱妇随，斯称良偶。钱万青誉擅雕龙，才雄倚马；冯婉姑吟工柳絮，夙号针神。初则情传素简，频来问字之书；继则梦隐巫山，竟做偷香之客。以西席之嘉宾，做东床之快婿。方谓情天不老，琴瑟欢偕。谁知孽海无边，风波突起。彼吕豹变者，本刁顽无耻，好色登徒。恃财势之通神，乃因缘而作合。婢女无知，中其狡计；冯父昏聩，竟听谗言。遂令彩凤而随鸦，乃使张冠而李戴。婉姑守贞不二，致死靡他。挥颈血以溅凶徒，志岂可夺？排众难而诉令长，智有难能。仍宜复尔前盟，偿尔素愿。月明三五，堪谐夙世之欢；花烛一只，永缔百年之好。冯汝棠贪富嫌贫，弃良即丑，利欲薰其良知，女儿竟为奇货。须知令长无私，本宜惩究。姑念缇萦泣请，暂免杖笞。吕豹变刁猾纨绔，市井淫徒，破人骨肉，败人伉俪。其情可诛，其罪难赦，应予杖责，儆彼冥顽。此判。

判决是钱万青与冯婉姑成婚，冯汝棠免究，吕豹变杖责。

由这篇判词，我们可以知道，成天研习理学、讲究“天理良心”的封建官吏于成龙老夫子，并不是面目可憎的“卫道士”，而是一位通情达理、亲切可爱的仁厚长者。

青选代婚

这宗民间婚姻官司，几乎就是绝好的戏曲素材。我疑心后来戏台上唱的类似剧目，就是从于成龙这宗案例改编的。

有个叫颜俊卿的年轻人，长相十分难看，但家境富裕。他看中了高贤相的女儿慧娟，却不敢自己前去提亲。表弟钱青选家世清寒，却是英俊多才。颜俊卿央告钱青选代替自己去相亲，青选一去，婚事果然就定了。过了几天，要迎娶了，颜俊卿还是不敢出面，仍由钱青选代劳。不料，老天爷这次帮穷人，下起了大雨，河流水涨，迎亲队伍无法回家。高贤相急中生智，就请钱青选在自己家里和女儿拜堂成亲，入了洞房。钱青选战战兢兢的，虽然与美女同床，也只是隔着被子睡觉。对外人来说，这也算是“生米煮成了熟饭”。三天后，恼羞成怒的颜俊卿赶到高家，不由分说就冲着钱青选的脸揍了一拳。钱青选不服，到县衙击鼓告状。就是这么一件逗人的事情。

于成龙呢，自然是忍俊不禁，问明缘由，提笔写了一篇绝妙的判词，原文如下：

高贤相相女配夫，乃其常理；颜俊卿借人饰己，实出奇文。东床已选佳婿，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。两次渡湖，不让传书柳毅；三宵隔被，何惭秉烛云长。风伯为媒，天公作合，佳男配于佳女，两得其宜。求妻到底无妻，自作孽也。高氏应断归钱青选，不须另作花烛。颜俊卿既不合设骗局于前，又不合奋拳于后，事已不谐，姑免罪责。所费聘仪助钱青选成婚之资，以赎一击之罪。媒妁尤原、言福焘，往来诓骗，实启衅端，各重笞一千，以示惩儆。此判。

这宗案子的结果是，颜俊卿赔钱，两位媒人挨打，钱青选与高慧娟安心做夫妻过日子。老百姓看到这判决，估计是心服口服，乐不可支。

月饼纠纷

判断官司，本来应该是在事实基础上，讲法律，讲道理，合理合法才行。但有的官司，事实已经完全搞不清，法律和道理也就没法讲。在这种情况下，于成龙也有自己很灵活的处理办法，让判决合乎天理人情，让大家都能够坦然接受。比如这宗月饼案。

罗城县有一家老字号“月中桂茶食店”，在广西省内颇有知名度，卖的主要是糕点类食品。中秋节来临的时候，他们便大量出售月饼。这种月饼五文钱一个，比于老爷每天喝的一壶酒都贵。有位钱老太太，带着三百文钱，到“月中桂茶食店”购买了六十个月饼。一手交钱，一手交货。但当时店中顾客太多，店员孙小弟前后忙碌，失于检点，竟在这个节骨眼上出了差错。孙小弟坚持认为，钱老太太还没有付钱，钱老太太则坚持说，自己已经把三百文钱交给孙小弟了。双方争吵起来，店内顾客和店外居民都跑过来看热闹，一时间聚集了几百人，乱哄哄无法收场。

罗城县城本来就很小，在县衙里的于成龙很快就得到了消息，带人赶了过去。他控制住现场秩序，仔细盘问了钱老太太和孙小弟，也询问了当时在现场的顾客和店员，大家各执一词，莫衷一是。虽然只是三百文钱的小纠纷，但一时也把于老爷和现场所有人给难住了。

于成龙说：“钱氏老太太，年过六旬，一向老实厚道，似乎不至于为了三百文钱而起赖账之心。何况，她出门时确实带了三百文钱，现在钱袋子已经空了，可见她确实是付了钱。”店员孙小弟一听，急忙喊冤。于成龙接着又说.：“月中桂是全省驰名的老字号，信誉良好，也绝不会因为三百文钱而欺负老太太。店员孙小弟，在月中桂工作八年，一向也是诚实可靠，更不会有诈财之事。看来，事实是这样的，钱老太太确实付了三百文钱，放在柜台上，而店中其他人乘乱顺手牵羊，偷了此钱，店员孙小弟并没有真正收到这笔钱。现在，如果让钱老太太再出三百文钱，未免太冤；如果让月中桂认了这三百文钱的损失，则怕开了先例，以后会造成店里更多的损失。”

于成龙看了看店里店外看热闹的几百人，笑着说：“我看来店内购物者有三百多人，大家学学古代的鲁仲连，做做好事，排解纠纷，一人出一文钱，凑够三百文，了结此事如何？”

这件官司的事实已经难以搞清，于成龙很灵活地使这件案子得到妥善处理。现场每个人出一文钱，实在算不上什么损失，反而算行了一善。于成龙这种做法，其实是照顾了钱老太太，也救了孙小弟。如果按合法合理的判法，应该双方各认一半，钱老太太再出一百五十文，另一半由店里承担，而店里肯定会让孙小弟来承担，甚至还会因为出错而解雇孙小弟。

于成龙的判法，其实就是要大家挺身而出，付出善意，保护弱者。

粪污新衣

过去的打官司，有的是惊天动地的冤情，有的则属于没事找事的无聊纠纷。比如这宗粪污新衣案，内容就十分搞笑。

罗城居民平襟亚，家里有几个小钱，他从广东买了几件昂贵的绸缎衣服，准备结婚时候穿用。可是，新衣服买回来，不穿出去显摆显摆，那不是白买了吗？他穿上新衣，浑身轻飘飘的，城内城外地闲逛。没想到十分倒霉，在桥上遇见挑粪的乡民屈天章，屈天章一不小心，失足滑倒，两桶大粪正溅到平襟亚的新衣服上，你说倒霉不倒霉？

平襟亚当然是恼羞成怒，火冒三丈，非要屈天章赔他一套新衣服。屈天章是个挑大粪的穷汉，哪有钱赔这么高级的广东“时装”？于是，官司就打到于成龙这儿来了。

按道理，这事是屈天章不对，弄脏了人家的新衣服，就该赔偿人家。但屈天章不是故意的，属于无心之过，另外家里穷，也没有钱赔。于成龙从“良心”出发，就偏袒了屈天章。先问平襟亚：“你那衣服能洗干净吗？”平襟亚不敢胡说，答道：“能洗干净。”于成龙道：“能洗干净就回家洗一洗吧！洗完了不还是新的吗？屈天章弄脏你衣服不对，但又赔不起钱，让他给你磕二十个头赔礼吧！”平襟亚只好从命。

初举“卓异”

康熙六年，于成龙因为政绩突出，被两广总督卢兴祖举为“卓异”，这是清代地方官员最为珍贵的荣誉和升官资本。

清代官吏考核的内容，分为操守、才能、政绩、年龄健康状况四个方面，简称为“守、才、政、年”。知府、知州、知县这些基层官员，还要考核其仓库是否亏空，赋税是否完成。这些内容，都不是凭空填写，而要根据相关的档案记录认真审查。.考核的成绩分为三等，一等为称职，二等为勤职，三等为供职。考核为一等的，还要“保举”。“保举”有比例，地方中下层官员大概是十五比一。“保举”被朝廷批准的，就称为“卓异”。

于成龙的操守和才能应该都不成问题，健康状况虽然不错，但年龄是偏大的。至于政绩，因为罗城是极穷苦的县，仓库、赋税方面，于成龙的完成情况可能不是最好的。所以，在知府、布政使、按察使这几层的“会核”中，给于成龙的评语并不是很高，没有将他列入“保举”名单。广西的“一把手”巡抚金光祖，因为于成龙对广西全省政务做出过重大贡献，特别器重于成龙，在这件事情上动用了领导权威。他向布政使和按察使发脾气说：“如果你们不把于成龙保举上来，那我就用‘特疏’的方式向朝廷推荐他！”

布政使和按察使惹不起巡抚，只好重新撰写于成龙的考语，把他列为“一等保举”。金光祖拿着名单，找两广总督卢兴祖商量“保举”的事，见面时免不了再向总督大人美言推荐一番。卢兴祖看着于成龙的考语，听着金光祖的汇报，忽然之间就动了感情，深深地敬佩起这位信奉“天理良心”的基层小吏。他把考语中的“淡薄自甘”四个字郑重地用红笔圈了，向金光祖说：“广西省今年就只保举于成龙一个人吧！”

根据《清史列传》，卢兴祖和金光祖为于成龙撰写的保举评语是：

罗城在深山之间，瑶玲顽悍。成龙洁己爱民，建学宫，创养济院，任事练达，堪列卓异。

而《国朝先正事略》中的《于清端公事略》，将于成龙的罗城政绩评价为：

在罗城七年，招流亡，修学校，增陴浚隍，定昏丧之制。

于成龙刚被举为“卓异”，就因为在罗城任职逾期，依法应当提拔，被朝廷任命为四川省重庆府合州知州，算是连升三级。