第3版:政教专刊

学史崇德关键在立政德

□ 李小明

学史崇德的德,是多指的,它包括政德、大德、公德、私德。但政德是居于首要位置的。

政德是指从政道德,是官员从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的素养。我国古人把政德作为整个社会道德的核心。孔子曾说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。按照习近平总书记的说法,政德一是指执政者以德施政、善待民众,二是指执政者以自身的道德行为去教育和感化百姓。如果执政者对百姓施以暴政,必定官逼民反,政权必将不存,官员亦将无着。如果执政者不能以身作则,上有所好,下必甚焉,社会风气也不会好到哪里。所以习近平总书记说:“政德是整个社会道德建设的风向标。”

要立政德,核心要义就是要明大德、守公德、严私德。

明大德,就是要铸牢理想信念、锤炼坚强党性。对于共产党员来说,就是要坚信马克思主义,为共产主义奋斗终生。我们党和新中国的光辉历史就是由这样的仁人志士所创造的。夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”,毛泽东“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。没有他们,就不会有党和国家的今天。现在,我们面前虽然没有了过去的刀光剑影,但是,糖衣裹着的炮弹不比真枪实弹弱,经济领域的斗争不比军事领域的斗争危险小,我们必须铸牢理想信念、锤炼坚强党性,战胜艰难险阻,续写我们党和国家的壮丽篇章。

守公德,就是要强化宗旨意识。对于共产党员来说,就是要全心全意为人民服务。我们党因民而生、为民而兴,从诞生之日起就把全心全意为人民服务写在自己的旗帜上,矢志不渝为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。革命战争年代,彭湃背叛自己的地主家庭,举起了推翻包括封建主义在内的“三座大山”的大旗,献出了自己33岁的生命。和平年代,焦裕禄忍受肝病的折磨,带领兰考人民战风沙、斗内涝、治盐碱,“心中装着全体人民、唯独没有他自己”。我们只能像他们一样,而不能有所改变。

严私德,就是要严格约束自己的操守和行为。对于共产党员来说就是要永葆公仆本色,不能把公权力用于自己的事、家人的事。第五次反“围剿”失利后,江西省苏维埃政府主席刘启耀背着金条乞讨数年,历尽千辛万苦寻找党组织继续干革命,不动用分毫党的经费。相反,新中国成立初期,刘青山、张子善腐化堕落,落得个身败名裂。这一正一反的例子告诉我们,私德宽,害党害己,私德严,利党利己。在今天特殊的环境下,尤其需要我们警钟长鸣,谨慎用权。

孔子说: “君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”。只要我们在党史中汲取大德、公德、私德的营养,立好政德,整个社会道德就不难风清弊绝。