很多人觉得：现在的春节，越来越没有年味了。年味都去哪儿了？我以为，根本的是过年的仪式感在逐渐淡化。

没有了仪式感，就是不讲究了。岁时，是中国民众独特的时间经验知觉的积淀，有着无比丰厚的社会文化内涵，特定的岁时节日活动是构成岁时节日必不可少的因素。

我国的春节，一般是从灶王爷升天的这天——腊月二十三揭开序幕的。这天的黄昏入夜时分，每一家都要在灶房的北面或东面，供上灶王爷的神像，摆上糖瓜、糯米饼、黍糕一类甜而黏的食品，乞求灶王爷：上天言好事，下界保平安。

大年三十是两大仪式：一个是贴年画、贴春联、贴门神；另一个是守岁。年画是我国的一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。因此，过年时，家家户户都要贴年画，特别是贴那种“年年有余”主题的年画。

过去，写春联，都要请坊间专门的先生书写，内容也要根据各家的不同愿望，来自行拟定，或请先生帮忙撰联。现在，这个“费脑筋”的事不多见了，大多是从超市里，买印刷品的春联。

再说守岁，也就是“熬年”，也被春晚取代了。节目好看时看电视，不好看时玩手机。正月初一这天，人们开始到长辈家里拜年。一进门，先要拜对方家里悬挂的家堂，磕满三个头，再给家里的老人磕头拜年。这时，长辈们就给来拜年的孩子们“压岁钱”。好多年间，拜年都改成了微信拜年，红包拜年。那些腊月里抢着换“新钱”的景象，也很少看到了。

诸多“过年”仪式，从腊月里的忙碌中逐渐被唤醒，直到“出正月”或“二月二龙抬头”之时，人们才重又回到正常的生活轨道上来。这些信仰仪式，其实就是在家族社区中定期上演的一种“社会戏剧”，是一种文化认同意识和内部秩序。

这些仪式和秩序，被省略、被淡化后，自然也就少了人间烟火气息，也就没了年的味道。又到岁时春节了，人们只是一边感慨没有年味，一边又在努力寻找着年味。