移风易俗工作做得好不好？能不能处理好人情往来是关键。

今年的政府工作报告提出：“加强文明乡风建设，丰富农民文化生活，推进农村移风易俗”。中央一号文件强调：“要持续整治人情攀比、大操大办、厚葬薄养、散埋乱葬等突出问题，完善约束性规范和倡导性标准”。这些相关问题其实都与日常生活中的人情往来有关系。

针对部分农村地区礼金攀比、大操大办、情感物化，陷入人情往来礼金“还不起”的怪圈，各地在推进农村移风易俗、塑造乡村新风尚取得了积极成效，方山县北武当镇来堡村移风易俗的做法就被写入省委农村工作报告。但一些地方仍存在以满月、升学、祝寿、乔迁等各种名目大操大办酒席的现象，但凡吃请，每一项都少不了随份子，少则三五百元，多则上千元。当“礼”的温情被“金”的重量挤压、情感表达异化为礼金攀比，不仅加重了农民经济负担，也侵蚀了农村精神文明土壤。

回溯中华礼制本源，“礼”始终与“情”相生相伴。礼尚往来是中国传统的礼仪观念，注重的并非狭义的物质交换，而是情感、尊重或帮助的相互传递。南北朝诗人陆凯折梅赋诗寄友，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的传世佳句。以一枝梅花作为跨越千里的情谊载体，看似微不足道，却蕴含着人情往来“礼轻情意重”的深意。

乡村振兴既要塑形，也要铸魂，这是新时代提出的崭新课题。人情往来礼金重在礼，当我们在创新中构建起“情为纽带，礼有尺度”的秩序，乡风文明亦将焕发蓬勃生机。移风易俗需绵绵用力、成风化俗，摒弃“毕其功于一役”的急躁，保持“功成不必在我”的定力，让文明乡风如春雨润物，滋养乡村振兴的精神沃土。