古代在汾河南岸石垒的堠墩之处，有个村子叫石侯。后因河冲水漂，分为东石侯、西石侯。现在东石侯归文水管辖，西石侯归交城管辖。西石侯是个大村，有时候也叫石侯镇。

“四台八庙十二道”

石侯村里有“四台八庙十二道”之称，即四座戏台，八座大寺庙，十二条出村道路。村正街北的村外有座坐北朝南的娘娘庙，对面是戏台；正街北护村堰内，街西是狐神庙，对面有戏台，街东为庆寿寺；村东北李家街东头，有座佛母殿，因在融母社旁边，村里人也叫佛母殿；村东有老爷庙，庙前有戏台；村东南有观音堂，村里人也叫紫竹林；村西南是文昌庙，村西有座西头老爷庙，对面有戏台；老爷庙南有两座小庙，一座是送子庙，还有一座人称西头庙；在李家街和胡家街各有一座五道庙。

村里有五座照壁，分别是村东的横街照壁，村东南的靳家街照壁，村南的武家街照壁，村西的西头照壁，村西北的李家街照壁。整个村庄的庙宇和照壁构成了“凤凰单展翅”的布局。

西石侯有十二条出村道：交城道、辛南道、东石侯道、武良道、杭城道、寨则道、城头道、营儿道、贾家寨道、横沟道、马道、狼道。据说，狼道是从城头村到杭城村路过西石侯的一条小路，杭城村有羊肉加工的传统，所以晚上经常有狼去啃遗弃的羊骨头。

村南有块边长约一米不规则立体奇石，颜色纯黑，久经风雨，不风化，不盐碱。人们传说是天上文曲星下界，故在此石附近修了文昌庙。因此，这块石头文曲侯也许是石侯最早的来历。

闸板堰与“金马驹”

“西石侯水圪漂，东石侯碱地闹。”西石侯村原来汾河在村边流过经常有水灾发生。后来，在负责水利的济宁道委员西石侯人李宝善的建议下，把汾河改道，既避免了水患，又能灌溉。这样，西石侯村东面有磁窑河和白石河与东石侯相隔，而村西还有瓦窑河和饮马河。西石侯村四周护村堰围村，堰外形成了有许多水圪洞。在村北与东汾阳村交界处有条大堰，叫闸板堰。传说，交城知县得了个怪病，求医无数未能好转，听说西石侯有位名医杨二先生，便请他去医治，谁知杨二先生手到病除。杨二先生根据村民得请求，给知县提出要在文水和交城交界处修条堰，以缓解西石侯得水患。知县犹豫地说，这样会影响东汾阳的退水吧？杨二先生说，知县大人可以实地看看，东有磁窑河，西有瓦窑河，不会影响东汾阳的退水的。知县觉得有道理。于是一条保护西石侯的闸板堰诞生了。

传说，“东汾阳南，西石侯北，一个金轿露着半个辐。”这个金轿车只有金马驹才能拉出来。晴天时站在西山上，能看见一头巨大的金马驹。其实是一座石头山的极像马驹的影子，在阳光染上金边。这个金马驹当然不能去拉金轿车，所以金轿车也只能在人们的传说中渐渐淡忘。也有的说有人在东汾阳修了座牌楼，金轿车就不见了。

人才济济石侯村

武姓有一位武将军，名叫武九凤，言传他是一位站殿将军。当年武将军在杭城村建了校兵场，每日演兵练马，并专门修了一条饮马河，直通西石侯村西，每日三次放水。其实是以饮马的名义，供村里人浇灌田地，村里还遗留着武将军专门给母亲洗衣用的石槽。后来，武将军去世后，校场地建起了武将军墓，墓里只有一条他的御带。

田畴是明隆庆庚午（1570）举人，万历辛巳（1581）进士。曾任山东章丘知县，后升登州府通判，莒州知州。升任京尹、布政司使、总差大臣，陕、山主考，河南监察大臣等职。因政绩显赫，加封阁老，万历皇帝恩赐“宠承三锡”金匾及太子奉送“王青琐承恩”银匾，众举士奉敬“陕山主考”铜匾，曾陈列在文水县城北街修建的田阁老祠堂。田畴返乡后在县城北街居住，去世后葬于沟口村北西山麓田家坟。西石侯田家老坟牌楼上，刻有“宠承三锡”四字。

胡诰自幼少年好学，孝敬父母，待人诚爱，品德高尚。生二子，长子胡全才会试举人，后为湖广总督、兵部尚书。次子胡裕才为贡生，满腹经纶。胡全才之子胡应麟任工部虞衡郎，胡应麟生三子，胡绍、胡缵、胡绳均擅长文学，人称“文阳三凤”。

乡绅李宝善很有威望，自己也懂医术，人称宝善先生，村里大事小事他都愿意帮忙。他专门养着一匹马，免费让村里人使用，推米、磨面、耕地，随便使用。他一般不在饭时上街，因为饭时大家都在街上饭市圪蹴着吃饭，只要见到李宝善都要起来打招呼，他怕麻烦大家。一次，县里来了两位办事人员，把马拴在村公所门口。村里公人刘玉通懂点拳术，看见这两匹高头大马非常好奇，便骑上一匹在村里跑了几圈。县里办事人员发现后火了，说什么都不行，村里只好求助于宝善先生。宝善先生了解情况后对两办事员说，你们回去给你们县长说，这马不仅仅是你们县官衙门的马，也是民众的马。就说是我李宝善让骑了你们的马，有什么事让他和我说吧。办事人员听了这话，不吭声了。

人称“小宁夏”

石侯人称“小宁夏”，当年村里很多人都在宁夏做生意。跑宁夏一般都是步行走，每八十里或一百二十里有住宿的地方，村里流传着当年《跑宁夏》的顺口溜，把石侯人去宁夏一路的行程都编在里面，“石侯起身峪道河，吴城三交永宁州；渡村过了河，这一天住到答连坡；张家里、马家洼，有一天住到老虎脑儿上；张家岭、妙家尖，路过石湾里洗洗脸……安边定边花麻地，天池倒得水洞沟；看看宁夏的牛牛车，前头低来后头高，压得老牛吃不倒；哪里好？宁夏城里好，赶紧就往宁夏城里跑；暂时去了没营干，每天起来大街串；卖了三日咸盐两日醋，钱儿挣下二百六，人们唤咱虎不透。”

郭再林曾经在宁夏经商，民国二十四年，村里维修狐神庙时，他筹集的善款最多，名列碑记榜首。

在正街南头东面一小街，有坐北朝南二进宅院。这是范文魁的宅院。范文魁曾在宁夏“天成熙”当伙计，日军侵华期间，股东都逃难去了，范文魁看见店里的钱财和账本便保存起来，一直等着股东们回来。股东们本以为店里什么都没有了，等回来一看，钱财一文不短，账本丝毫无损。股东们非常感动，决定给范文魁三股。范文魁诚实敬业，发迹后村里修建了宅院。直到他去世后，宁夏“天成熙”还汇来他的股金，家人坐着轿车去祁县银号兑换。

村里经商的人越来越多，不仅有“宁夏之旅”，还有“内蒙之旅”和“东北之旅”。形成了“跑西路”“走西口”“闯东关”组合性的晋商文化。

村北正街西李家街南，有座二进院，是八财主李本利和九章财主李本固的宅院，二兄弟在北京有总店，赤峰、包头有分店。据说，有一次兄弟二人回村来，请镖局押送着骆驼队，首驼已经回到家，尾驼还在五里外的夹板堰，驼回来的金银财宝数不胜数。九章财主之子李如意，参加了八路军交文支队。

村南正街路东，是一座坐北朝南的三进院，村里人称老板院。李廷元人称老板，在北京、天津、济南等地都有店铺，经销药材。日军侵华后，他转移到商丘经商。

李家街路北有座德财主二进宅院，砖雕大门朝南，门上悬匾题“修斋”。德财主经营茶庄和绸缎铺，总店在北京，绥远、包头、张家口、归化等地都有店铺。

在西大街中部路南，有座深宅大院，村里人称“楼儿院”。大门有门楼出檐，砖雕饰面的正中扇形倾斜砖面雕有“积善”二字，门楼上面有瞭望楼，整个院落一进两院，院内墙面有砖雕装饰，里院南面是二层楼，二层大厅是木结构，外墙有梅兰竹菊、凤凰孔雀等各种砖雕装饰。楼儿院是曾经走西口、闯关东的卢映旭宅院。卢映旭在赤峰开有“福记茶庄”和“乾生祥”杂货店，是“通兴当”最大的股东兼掌柜。“通兴当”原来是当铺，后来改作烧锅酿酒，在翁牛特旗公爷府占有半条街。

在楼儿院西有一四合院，是开有“裕同源”钱行的卢中慧的宅院。

石侯故事多

狐神庙前有一口古井，水质特别好，十里八村的人都来这里取水。有顺口溜：“太原县的豆子，耙齿沟的煤，常丰的圪涝，西石侯的水。”西石侯的水就是说的狐神庙前这口井的水。用这口井水做出来的豆腐又多又好，人们戏称“一斤豆腐十二两水，做不好才有了鬼。”

民国时期，西石侯有户卢姓人家，从河北聘来一位做粉师傅，给自己做粉条并向外出售。后来，村里刘氏兄弟开始做粉，渐渐石侯村做粉的多起来，别的村还来请村里人做师父。石侯的粉条随之也很有名气。

李家街中部路南有座坐南朝北的四合院，这是村里名医李伯佐的宅院，据说，李伯佐号脉是个好手，能号出胎儿的月数和性别。李伯佐医德高尚，穷人来看病他总是少收或不收钱，深受村里人的爱戴。

村里有三位接生婆，他们是靳秃奶奶、可义娘娘、赖牛奶奶，他们待人和蔼，随叫随到，风雨无阻，有求必应，功德无量。靳秃奶奶曾得病去世了，正当准备出殡让亲友看最后一眼时，发现她动了动，人们马上背她到炕上。后来她真的起“死”回生了，而且又活了十多年。

村中老爷庙东有个盐土坡，民国时期，武少唐在这里开盐坊。熬盐的渣土堆在这里，渐渐成了盐土坡。据说当时还能用柴灰制出硝，可以制造炸药。

一次，日伪军包围了正街路东的一座院子，武工队员闫海清正在家里。日伪军把大门捣得隆隆直响，有的从街上爬到了房顶。眼看大门就要打开了，闫海清说时迟那时快，两颗手榴弹一起扔到大门外，趁机冲出大门，从胡家祠堂隐蔽了一会，又跑到村外。