□ 郭时键
家 世
贾凤书，原名世芳，字桐圃，号龙浦，行二，道光乙巳年（1845）十一月十七日吉时生于临县杜家沟村（今大禹乡），据说去世于1912年，享年67岁。
始祖贾桐，约清初由招贤镇迁居杜家沟，贾凤书是其第八世孙，贾氏家门一贯文风浓郁。曾祖贾清，貤赠儒林郎；祖贾元宗，庠生，例赠文林郎；父贾克峻，邑庠生，例赠文林郎。除直系亲属外，堂曾祖贾琳，庠生；族曾祖贾珽，庠生；胞伯祖元光，监生；族祖贾应诏，庠生；族祖贾正言，庠生；族祖贾正谊，庠生；胞伯贾可钦，太学生，乡饮介宾；胞叔贾可政，贡生，候选训导；胞叔贾可斌，从九品；堂伯贾可先，议叙海疆军功六品；堂叔贾可大，耆宾；堂叔贾可久，监生；堂叔贾可章，监生；堂叔贾可象，附贡生，候选训导；族伯贾道原，从九；族叔贾道心，庠生；族叔贾步瀛，耆宾；胞兄贾世英，庠生；堂兄贾世荣，监生；堂兄贾廷魁，庠生；从堂兄贾智周，从九；从堂弟恩周，庠生；从堂弟贾化周，监生；从堂弟贾应周，庠生；从堂弟贾泽周，监生；族兄贾世禄，庠生；族兄贾世忠，佾生；族弟贾世勋，庠生；族弟贾秀中，监生。家族内有功名学位者32人。另有胞弟贾世华等，业儒四人。
求 学
贾凤书的授业老师先后有：庠生刘望之老师，庠生薛丽春老师，廪贡生李岳侯老师，岁贡生武湫溪老师，进士、钦点内阁中书薛文华老师，翰林礼部仪制司主事赵光坪老师，翰林院侍读（前汾州府知府）罗訏廷老师，翰林院编修、浙江监察御史冯介眉老师，进士、江西九江道李亦青老师，进士、临县知县胡鉴斗老师，探花、两广总督（前任山西巡抚部院）张之洞老师，状元、前任山西学正王仁堪老师。
贾凤书是山西中式第61名举人，由同考官——进士、时任祁县知县加三级马知县阅卷并推荐；由大主考官、刑部员外郎、军机处行走、记名御史加三级胡先生批取，批语“意精词湛”。由大主考官翰林院编修、御史馆协修、加三级林壬批中，批语“力厚思沉”。
品 行
民国六年《临县志》乡贤中记载：
“贾凤书，字桐圃，招贤镇杜家沟人。光绪乙酉十一年（1885）举人，幼从离石进士薛春楼先生游。敦品励行，取与不苟，天性醇厚，笃于友爱。兄弟五人，公居其次。长兄世英没，遗子锡晋，年尚稚，抚之如己出。诸弟有不善谋生者，代为经营，历数十年不少倦。后主讲本邑凤山书院，善诱循循。进士吴命新，举人李应禄、赵无玷、冯汝骧、杨际清，咸在门下。乡党以人师目之。”
康熙27年（1688），知县莫友仁创建凤山书院，到光绪25年（1899）结束。贾凤书中举后，未去做官，即从教于凤山书院，时间长达十三、四年。他原来按字辈取名叫贾世芳，任教凤山书院后名字也改为“贾凤书”，说明其对这份工作的热爱。
贾凤书任教期间，临县通过科举考试考取了7名举人，有5名就是他的学生。人称贾先生是临县清末的教育家，也就是县志中说的“人师”。
贾凤书一生的教育职业与授业品行，可从他的学生冯汝骧的《题贾凤书遗像》一诗中看出：
乐育英才旧设科，
山城桃李受凤和。
廿年教泽涵濡久，
鹿洞鹅湖未足多。
登天士子萃门前，
迴想春风鼓箧天。
刚日研经柔日史，
一堂弦诵乐陶然。
异说喧豗竞尚奇，
经师难得况人师。
祇今端拱瞻遗像，
仿佛程门立雪时。
挥尘谈玄坐石床，
不同凡鸟说文章。
先生已往风犹在，
山自高兮水自长。
乡宁县县长、世愚侄授业师冯汝骧敬撰
天津市政府秘书、世愚晚李由之敬书
作 品
贾凤书一生创作的作品不少，但留传至今的不多，通过多方搜集，有碑文三篇序一篇，分别收录如下：
1、前小峪新修奎星樓并補葺前後村各廟碑記
郝君尊賢翁，潔修自好，素協衆望。丁酉夏，謂吾村舊建各神廟俱稱完備，而獨於奎星一祠，享祀闕如。 彼後之小子瞻拜無從，將何以觀感而興起也。且各廟失修者已數十年，及今補葺，尚屬易舉。於是邀村内經理諸先生，集神壇而共議之，衆意歡然。遂各慨解己囊，以爲之倡。又四鄉廣題善緣，共募錢四百千有餘。乃於村之巽方，卜地剏立奎星祠，又補修舊建關帝、二郎廟及南海大士、天龍廟、觀音殿、佛殿、文昌廟並南坡上樂樓木洞易以石丁，廊房改屋三眼，馬棚草房俱新。及己亥秋七月而功告成，共費錢五百千有零。請予文以記其歲月，予按天官書斗魁戴匡六星曰：文昌官，説者以爲天之六府，實司科目之柄，令立廟以興文化，不徒其名求其實，誠使父詔其子，兄勉其弟，延師課讀，察物明倫，異日由小學以階大學，練達其總明，增長其學問，蔚爲當世有用之人才，豈僅區區科目之榮而已哉！是所望於首事者。是爲記。
敕授文林郎吏部揀選知縣乙酉科舉人賈鳳書撰
邑庠生郭秀書淨手謹書大清光緒二十八年孟冬月敬立
2、贾氏家谱叙
家乘之传，所以联宗派而垂后鼎，必历世相传，记载详明，无少紊乱，分支别派，不致遗失，斯為得之。兹始于高祖，自祖而下，谨以三门四门五门分世系。如三门传至几世须写，另一页则仍以三门几世某人冠首，令阅者一目了然。且统以一宗，则班辈不至紊乱。亦取九族相亲议，以后凡我宗族与儿辈命名，或上一字或下一字，必取排行字样。无论远近一律施行，如孔孟世系，千百里可以联宗，此不易德也。后之续为修者不妨函致一切，务期排行命名，毋重毋犯，以示家桑之传，历以弥先，是所切实，此跋。
光绪二十三年岁次小阳月二十日
八世孙风书僅识丁凤山书院之南㸢下
（原在招贤镇自高祖移居杜家沟、秦家圪堎、贾家沟村距城四十里。）
3、瓦舍坪华石老爷庙碑记
村之东二、三里许有青石一峡，高丈余，界宽八尺，前卑而后仰，屹如壁立。不知始自何年，而山环水抱，转去曲达至其地者，咸谓灵秀所钟，为天道胜境。石之表五色具备，晶莹异常，加以松草间生，点缀成趣，有二白兔巢其穴，村人尝见之染病者，焚香默祝，研石末而药焉病若失。于是远近闻风祈药者接踵，随心施愿，积金数百。夫斯石也，秉天地灵秀而生，得五行俱全之义，华祖师灵爽式凭信有征也。村人刘贵德、高振义、秦克仕、贾世望集众公议，创修庙宇，以为远迩香火地，乡士欢然响应，各倾献囊，以补布施所不足。遂创石屋一孔，外接木檐三楹，不日而瓦□继列，丹青焕彩，诚幽境奇观也。爰乃书其颠末，俾石之观者咸重乎斯为□曲副仙人神方济世之意，以消灾祲于无穷也。是为记。
乙酉科举人贾风书谨撰 弟贾世华谨书施钱三百文
大清光绪十七年十二月吉日立
4、清故邑庠生俊卿孫老先生暨德配孺人之墓表
清授儒林郎揀選知縣乙酉科舉人後學賈鳳書頓首拜撰
先生諱仲英字俊卿，孫氏世居後甘泉村，固望族也。先生秉性剛健，□□□家，家讀自給，教人以忠信爲本，嘗述先哲之言曰：五經之有春秋，猶法型之有□例也。□經而處大事、決大疑，能不惑者鮮矣。中年後，□教子弟，博覽群書，端尚風節，每有所賦詩見志，所著有《古樂府輯解》，陽城張學博爲之付梓行世。晚年尤□精岐黄，以將□其殆隱逸而不求聞達者歟。余生也晚，未獲親炙道範，曾館其村得耳，其名因□□□，以爲孫氏家範云。公生於乾隆五十五年九月二十八日午時，享壽八十六歲，卒於光緒元年九月二十四日申時。元配薛氏早卒，繼配□氏生於乾隆六十年四月二十六日子時，享壽三十八嵗，卒於道光十二年十一月十六日子時。
男軍功六品祚長孫庠生 養浩、養正、養健、養志、養望、養性、養榮。曾孫法祖、敬祖、尊祖、□祖、懷祖、承祖、念祖、誦祖、式祖、思祖、耀祖、光祖、榮祖、儀祖、繼祖。元孫詒謀、詒烈、詒訓、詒型、詒典仝敬。
中華民國四年嵗次乙卯七月十五日刻石