多年来，在杨家将历史文化研究中，针对杨业的籍贯问题，研究者分别从不同角度引用了宋代的国史、私史和墓志三类共六种史料。现将这些史料按照时间先后顺序和可靠程度，逐一梳理如下。

《宋大诏令集·杨业赠太尉大同军节度使制》史料考证

《宋大诏令集》卷二二〇《杨业赠太尉大同军节度使制》曰：杨业“俾塞上之威名，本山西之茂族。”①

按：“俾塞上之威名”：俾：职也，即工作。塞：即边塞，指雁门关一带。威名：即威武名声。可见，宋太宗说：杨业在雁门关工作享有威名，而杨业不是雁门关人。

“本山西之茂族”：本，即根本，祖籍。茂族，即茂盛的大家族。“山西，即石州，离石。”②例如：

北魏末，“时汾州山胡恃险寇窃。以（裴）延隽兼尚书，为山西道行台节度，讨胡将军。”③按：汾州，即西汾州，北周改曰石州。可见，北魏时的西汾州，即石州，史称山西。

隋朝“大业十年，离石郡胡人刘苗王（刘季真）”，与“河东郡龙门县贼帅母端儿。”④举兵反，“十一年，炀帝幸汾阳宫，命高祖（李渊）往山西、河东黜陟讨捕。”⑤可见，隋朝时的离石郡，史称山西。

唐朝中和四年（884）二月，“李克用率山西军诸军，由蒲、陕济河，会关东诸侯，赴援陈州。”⑥可见，唐朝时的石州，史称山西。

宋朝960年赵匡胤称帝后，“太祖命郭进控山西，武守琪戍晋阳，李谦溥守隰州。”⑦按：晋阳在北，隰州在南，山西即石州在中，三地相邻并列，可见，宋朝时石州，史称山西。

宋太祖976年征北汉时“又遣郭进入忻代路，……郭进得山北民三万七千余。”⑧按：“入忻代路”，“得山北民”。可见，忻代路，史称山北。证实宋时石州，史称山西。

据《宋史地理志》记载，宋时“石州，县三：离石，平夷，方山。”⑨平夷县城故治今柳林县柳林镇火塘寨下福寿村。太平兴国年间迁至离石南金罗附近。“金明昌六年（1195）改曰‘宁乡’。”⑩民国三年（1914）改曰‘中阳’。1971年划出中阳县西部12个公社，与离石西部的13个公社，组建今柳林县至今。因此，杨业是今山西吕梁柳林县人。

《欧阳文忠公集·供备库副使杨君墓志铭》史料考析

欧阳修《宋本欧阳文忠公集六》《供备库副使杨君墓志铭》曰：“君讳琪，字宝臣，姓杨氏，麟州新秦人也……其曾祖讳弘信，为州刺史，祖讳重勲……父讳光扆……君其长子也。”君之伯祖继业，太宗时为云州观察使，与契丹战殁，赠太师中书令。继业有子延昭，真宗时为莫州防御使，父子皆为名将，其智勇号称无敌。至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之……铭曰：“杨世初微自河西，弯弓驰马耀边陲。”⑪

史料表明，一是杨琪，麟州新秦人。曾祖弘信——祖重勋——父讳光扆，在麟州工作过。君之伯祖继业，查考《杨氏族谱》世系：衮生三子，杰安、杰康，业。没有弘信、重勋名字。未显杨业与杨重勋同胞；与宏信父子关系。杨琪与杨业只能称为族人。

二是铭曰：“杨世初微自河西，弯弓驰马耀边陲。”据《杨家将故里火塘寨》：“杨世初（本）微（非）自河西。”⑫初：开始，本，祖籍。微，即非，不是，没有。《诗经·邶风·柏舟》：“微我无酒，以敖以游。”⑬可见，欧阳修：“杨世本非自河西。”

又据苏辙《栾城集》《杨乐道龙图哀辞（并序）》：公本河东人，家世将家，有功于国。⑭按：公，杨畋。本：祖籍。可见，杨畋及其祖父的祖籍都不是河西人，而是河东人。证明杨业更不是河西人，而是石州平夷，即今山西吕梁柳林人。

《宋朝事实类苑》与《隆平集》史料考辨

《宋朝事实类苑》〈将帅才略〉：“杨业，麟州人，”⑮经考《宋朝事实类苑》原名为《事实类苑》。其中“杨业，麟州人”是引自《杨文公谈苑》。而《杨文公谈苑》是由杨亿的学生和同乡黄鉴记录的私人杂著。类比《栾城集》《栾城集提要》曰：“〈应诏集〉则所集策论应试诸作。”⑯资证，《杨文公谈苑》如同今天的时事政治高考复习资料，因而不可作为证据。

《隆平集》卷十七曰：“杨邺，或曰继邺，麟州人。”⑰马端临《文献通考》卷169《经籍考》《隆平集》条引：“晁氏之说：皇朝曾巩撰记五朝君臣事迹，其间多误，如《太平御览》与《总类》两书之类。或疑非巩书。”

查考《隆平集》卷12曰：“北汉刘继元，其母刘崇之女，适薛氏生继元，及其兄继恩。”⑱而《宋史》世家五〈北汉刘氏〉：“继元本姓何。初，薛钊死，崇以女再妻何氏，生继元。何死，钧亦养继元为子。”⑲可见，《隆平集》不仅把《太平御览》误作《太平总类》；还把刘继元本姓何错书成姓薛；把杨业误书为“杨邺，麟州人”。其讹误之作，理应排除。

“杨业，麟州人”误笔原因考略。经考诸宋史发现，《宋朝事实类苑》与《隆平集》之类，均为“私史”。私史之所以其间多误，原因在于一方面为了卖书挣钱，另一方面受法律、禁书制度限制。有如一是宋初《宋刑统》卷二十七：“官司行下文书多有封印而有私发印封视书者，杖六十，视制书杖八十，若密事各依漏泄坐，减二等。”二是宋至和二年（1055）五月甲申，翰林学士欧阳修言：“京师近有雕布宋贤文集，其间或议论政事得失，恐传之四夷不便，讫焚毁。从之。”⑳三是元祐五年七月二十五日，“礼部言：凡议事政得失，边机军事文字，不得写录传布。本朝会要、实录不得雕印，违者徒二年，告者赏缗钱十万。内国史、实录仍不得传写……违者杖一百。委州县监司、国子监觉察，从之。”

从以上禁令不难看出，若直书杨业的真实籍贯，属于“私发官文，制书，泄密事”，“议论事政得失”等违法行为。因而，杨亿的学生和同乡整理记录、杂谈作为场屋用书时，只好以“杨业，麟州人”误书。“于是才出现了《隆平集》：‘杨邺，麟州人。’这种既不敢直书杨业其名，又不敢明说杨业是石州人的混乱笔迹。”因此，这些为后人拟作或假托的证据既不能成立，又不可引用。

《宋史·杨业传》与《资治通鉴》史料考略

《宋史》〈杨业传〉记载：“杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。”

可见，杨业，父信，为并州太原人。而“并州太原”：在宋朝时属河东路一小部分。《宋史》〈地理二〉：“河东路，府三：军八：县八十一。”并列置有五个节度。即：“太原府，太原郡，河东节度”。 “隆德府，上党郡，昭义军节度”。“平阳府，平阳郡，建雄军节度”。“麟州新秦郡，乾德五年（967）建宁军节度”。“府州，靖康军节度”。

根据史料记载，979年北汉归宋时，太原城被毁，太原县亦被撤销，改名平晋县。只留太原府，即河东节度。说明杨业，父信，并州太原人，不是指太原县，而是指太原府，即河东节度。而山西，即石州，唐宋一贯属河东节度。可见《宋史》：“杨业，并州太原人”与《圣旨》：“本山西之茂族”吻合一致，均指石州，表明杨业祖籍是今山西省吕梁市柳林县人。

“父信，为汉麟州刺史”：据《资治通鉴》：“初，麟州土豪杨信自为刺史，受命于周。”证实，汉自称麟州刺史者，是太原土豪杨信，说明杨业，父信是吕梁柳林人。

刘继业籍贯简考。据《宋史纪事本末》卷十三：“业本北汉节度使刘继业”记载可知，杨业，初名刘继业。《十国春秋》〈刘继业传〉：“刘继业，本姓杨氏，……睿宗赐姓刘，比如诸子。”而“刘知远刘崇都是山西柳林人。”因此，“比如诸子”的杨业也是山西柳林人。

注：

①司义祖整理：《宋大诏令集》，中华书局1962年10月版，第844页。

②《杨家将故里火塘寨》，山西人民出版社，2024，第20页，第4页，第4页，第255页。

③〔北宋〕王钦若等编：《册府元龟》，中华书局，1960，第7488页。

④〔唐〕魏征、令狐德荣撰：《隋书》，中华书局，1971，第28页。

⑤⑥〔后晋〕刘昫等撰：《旧唐书》，中华书局，1975，第2页，第1377页。

⑦⑧⑨〔元〕脱脱等撰：《宋史》，中华书局，1977，第9617页，第13938页，第2134页，第13937页，第9303页，第2131页，第2132页，第2135页。

⑩〔元〕脱脱等撰：《金史》，中华书局，1977，第632页。

〔宋〕欧阳修撰：《宋本欧阳文忠公集六》，国家图书馆出版社，2019年，第51页。

《辞海》上海辞书出版社1980年8月版，第806页。

苏辙《栾城集》，上海古籍出版社，2009年，第424页。

〔宋〕江少虞撰：《宋朝事实类苑》，上海古籍出版社，1981，第721页。

苏辙《栾城集》，第1860页。

文海出版社，1968，第642页，第476页。

〔宋〕李焘《续资治通鉴长编》卷一百七十九，至和二年五月甲申条。

徐松楫：《宋会要辑稿》，中华书局，1957，第6514页。

〔宋〕司马光著：《资治通鉴》，中州古籍出版社，1994，第2717页。

〔明〕陈光瞻撰：《宋史纪事本末》，中华书局，1977，第81页。

〔清〕吴任臣撰：《十国春秋》，中华书局，1983，第1516页。

综上所述，经过按照先后顺序进行考查，依照史料认真考订，排除了私史中麟州人的可能性；知道了欧阳修《墓志铭》中“初”与“微”字的含蓄性。理解了《宋史》中太原范畴的概括性；证明了“山西”典故指石州的唯一性和权威性；明确了杨业是柳林人史料的可靠性。以史为据，相互印证，得出结论，杨业祖籍在柳林。