从文水县城向南出发，刚过孝义镇便看到高耸的上贤塔，这里就是国家级传统村落上贤村。历史上该村是从李唐发源地太原到唐都西安的官道上的一个驿站，村中至今仍将自南向北的一条大道称为官道街，直到上一世纪80年代，官道两边还留存着数处让行人暂歇的排厦。
“上贤”释义
“上贤”的释义可谓崇尚有德才的人，或指德才超著的人。传说，唐时一位皇太子因避朝乱，到此处出家修行，该村村史即有“上等贤人于此”之义。于是，原村名太平里改名上贤。
太子出家之处即梵安寺，是一处佛教寺院，其寺座北朝南，二进院落，梯次较缓。走进前院，一金塑佛像耸立于院中央，两侧是钟鼓楼亭。拾级而上，后院正殿为观音殿，东西殿分别为伽蓝殿和圣母殿，而砖塔矗立寺院偏东之地。梵安寺据山西通志及文水县志记载：“梵安寺在县南上贤村，内有砖塔一座，高十余丈，崇宁二年（1103年）建”，据专家考证，在塔的六层天宫底木梁记载：“崇宁五年（1106年）建造”。可见，梵安寺和梵安寺塔建造时间虽然相差三年，但按照寺庙规模和当时建筑水平推算，二者基本上是一起建成的。
梵安寺塔为仿楼阁式砖塔，平面八角形，高45米，7层8面8角重檐，中间为空心，每层均有拱石石旋塔门，第一层塔门南开，底有地宫，有地道通往塔外。塔底数层大青石条，塔顶无塔刹，塔基无石砌根基，整座塔矗立在灰土平面之上，造型殊异，风格独特，世属罕见。二层以上有木制阶梯，串连各层，通至塔顶。
当地有一种梵安寺素饼，原系吐鲁蕃人所荐给上贤张姓人家，又因唐朝太子来梵安寺带发修行时，方丈经常以该饼待之，被太子命名为梵安寺素饼，亦称上贤饼。梵安寺素饼以小麦粉、核桃仁、花生仁、白芝麻、红白糖、菜籽油、大豆油等为主要原料，以发酵面和拌油面按比例精准搭配成包皮面，以炒白面、红白糖、核桃仁、花生仁、菜籽油、大豆油等混拌为馅料，以手工制作精确包皮和馅料的分量包制成型，以蜂蜜水为蘸料涂在表皮，撒上适量芝麻，用两个砂鏊对扣，中间夹一个铁鏊，上下轮换加温烤制成饼为主要技术，总共有20余道工序，烤制出的饼呈金黄色，鲜亮诱人，松软酥脆，香甜可口，有咸甜两种味道，有大小圆饼及吉祥物、十二生肖、八仙等四十余种形状。逢年过节，在上贤村一带，家家架炉烤饼，作为走亲访友的馈赠佳品，被收入吕梁市非物质文化遗产名录。
相随的本地人苏智明介绍，相传，原来这座梵安寺塔非常高，并非只有七层，塔顶直插云霄。张天师见到大怒，一鞭将塔打为三截，底截留在上贤，中截落在汾阳冀村村北寿圣寺，梢截落在汾阳城东建昌村。因此，当地有“上贤的根根，冀村的身身，建昌的尖尖”之说。所以上贤和冀村塔都没有塔顶，只有汾阳建昌塔有塔顶。
关于梵安寺塔的传说很多。村医柳仁陶说，传说梵安寺是玄中寺的下院，北魏时期，中国净土开创祖师高僧昙鸾在玄中寺，宣传净土宗要义，很多人皈依该宗。昙鸾所奉的《观无量寿经》，是净土宗三经之一。昙鸾是文水县人，圆寂在上贤梵安寺，随后葬在文水北峪口。
站在梵安寺城墙式围墙上向村西北望去，是一道长长的土梁，当地人称“上贤梁”。
上贤古韵
走出梵安寺我们来到上贤梁附近，一块巨石上刻着“上贤新石器时代遗址”。原来村民们在历年耕田中，不断发现一些陶器、石器。陶器有灰陶片、红陶片、夹沙陶片；石器有石斧、石削，还发现一些棺葬。据文物部门考证，该遗址为龙山文化遗址。现在上贤梁已经成了花果梁了，左边梁上种着苹果和核桃树，右边梁上是葡萄林。
离上贤梁不远处就是子夏山，古时候称黑松岭。传说宋代名将杨延昭为雪父仇，曾在上贤西坡的黑松林中追杀了潘仁美，追杀过程中还用过一种很奇特的暗器——铁棘黎，至今该村仍保存有很多铁棘黎，并盛传潘仁美之墓就在上贤梁上。
上贤村柳姓是第一大姓，全村2130余人，柳姓人就有300余人。根据柳氏第二十代柳仁陶介绍，按照柳氏家谱断定，元朝大德年间，柳诚从汾阳到文水做负责教育的官，来到文水，其子柳整、柳益定住上贤。第三代中，有一门回到汾阳，一门回到文水县城，其余便在上贤生存至今，现在已经有二十三代了。文水县志中记载，柳氏第七代中，有一叫柳寨的人在古山东灵驹县当过知县。
上贤村中有五棵古槐，见证着上贤的历史渊源。从柳仁陶诊所来到村中心汉槐处，只见一棵粗壮的老槐树遮天蔽日，树冠约百平方米。据专家鉴定有2000多年的树龄了。传说明清时期，李闯王进京依此槐为营官兵休整，留下许多佳话：百姓口语相传，古有三贤：一等贤人思社稷，二等贤人惠乡梓，三等贤人尊父母，这也成了上贤村传世村风。
紧靠古槐的是本村现存最早的古院庞东富老宅，始建于明万历23年(1595年)。庞东富以种地为业，勤俭持家，逐渐富裕起来。此院坐西朝东南院为长工房，东为打场，主房西房为闷房。二门外南房也是瓦房，典型的四合院。
南沟街一座二进院一体式城堡建筑，是清光绪年间以炒货生意起家的段家在宣统元年所建。坐北朝南，正房及东西房为一出水瓦房。四周院墙高耸，墙上有城堡垛口。
西门街上的王家院是王万胜的老宅，分东西两院，是一座清中期砖木建筑，建于清嘉庆2年。王氏家族先人在京开设酒坊铺号起家，院落为二进制四合院。门外系打场、水井、磨坊等配制。
历史上，上贤村农业条件非常好，所以，大多数人以务农为主业，竟然也流传下来许多古院落。这些院落也是墙高壁厚，多配以打场、水井和磨坊之类。但与经商富豪院落相比，少了那些精致的雕梁画柱和装饰之类。
走在上贤街上，统一修建的白墙，下面水泥抹灰面，上配精美的黑灰色装饰瓦，整个村子显得漂亮卫生。那些具有传奇色彩的故事，融入了这个既有传统古韵，又具现代风貌的村落，一定会续写更加美丽的传奇……