“转九曲”的群众

此“盘”非彼“盘”

2月23日，农历正月十四晚，夜幕降临，华灯初上。夜色中的柳林县贺昌大街流光溢彩、璀璨夺目，各街巷相隔不远处就有大小不一、形式各异的“盘子”点缀，道路两侧造型各异的花灯、路灯杆上的大红灯笼仿佛都在“翘首以盼”这一狂欢。

“盘子”？此盘非彼盘。

柳林的“盘子”是将民间庙宇和神像按比例缩小，经过精雕细刻、油漆彩绘，做成的一种活茆活鞘、装拆自如的组合型阁楼式仿古建筑模型。一般高约三到四米，分为四角、六角、八角，单层、双层、多层，设计风格迥异，造型千变万化。这种木制的小阁楼多采用质地细密而又硬实的上等木料制作而成，它吸收了我国园林古建中亭台轩榭、飞檐斗拱的制作技艺和中国画的美术精髓，融入了现代声光电技术，按其自身结构形式，可以分设出几个甚至十几个神龛，分别供奉彩绘的天官、财神、送子娘娘、观音菩萨等神像，被称为“放大的神龛、浓缩的庙宇”。

今年，还当属庙湾社区的“盘子”最红。

当天晚7时许，庙湾社区的“盘子”下人头攒动、香烟缭绕，盘子上礼花怒放、爆竹震天，盘子前旺火熊熊、锣鼓阵阵，处处流光溢彩，人人笑逐颜开，真可谓“火树银花合、星桥铁锁开、沸地笙歌起、满城吉庆来。”灯火辉映之下，盘子壁画中的图案和神仙显得愈加栩栩如生，大有呼之欲出之势，盘子工艺的精美绝伦，更是令人叹为观止。

“听说庙湾社区今年的盘子是新搭的，我们全家人都过来拜一拜，祈求来年家人平安、快乐、顺利。”家住府西苑的市民康琴说到。

在柳林城区，只见盘子一处接着一处，弹唱、秧歌、小戏一台连着一台。欢闹的人群摩肩接踵，大家尽情徜徉在“不知今夕是何年”的胜境中，恍若置身天街游园！

“九曲”中“转”出好运

还未细细观赏庙湾社区新搭的“盘子”，记者一行便匆匆加入了“转九曲”的排队行列，跟着长长的队伍缓慢向前移动着。在排了许久的队后，总算是看到了“九曲阵”的真容，排长队的疲惫感霎时一扫而空。

只见大家手持小小的红灯笼，熙熙攘攘地穿行在“九曲”阵中，每过一道小门，都会用手中的红灯笼点点门头，祈盼着来年通顺、五谷丰登。

“今年我们庙湾社区九曲采用了新型环保材料，图版外部分为柳林民俗、璀璨文化、柳林新貌等五大板块，内部为二十四节气，包含春耕农作、民俗谚语。大家可以提着我们的福灯进入，九曲中央设有福柱，大家可以许愿祈福，保佑来年顺心顺意。”庙湾社区九曲主人家高艳明介绍到。

站在“九曲阵”出口处远远望去，灯阵内五光十色、蜿蜒曲折、连绵不断，参观的人群扶老携幼、鱼贯而行，阵内人影绰约、迷离奇幻，好一幅热闹非凡的人间美景。

“转九曲”就是转“九曲黄河灯会”，九曲黄河灯会上古时期就已在柳林兴起。九曲黄河灯阵呈正方形，由九个蜿蜒曲折而又相互连通的“小曲阵”围成，阵内设横竖各19排、共361根木杆，每根木杆上安放一盏麻油彩纸灯，象征一年365天。阵中分列着二十四节气，每隔一段距离就有一个小门，小门正面写着二十四节气。转九曲时，人从“春门”进、“冬门”出，中间历经一年二十四节气，民众进入其中，顺利走出由365盏灯组成的九曲十八弯迷宫，象征着“转九曲一年通顺”。随着时代的发展变迁，过去简易的木杆和麻油灯，早已被先进的材料和七彩电光灯所取代，夜幕下的九曲黄河阵显得格外绚丽多姿。近观，竖成列、横成行，似排列有序的荷花，含苞待放；远看，繁星点点、光明灿烂，宛如银河落地，五彩缤纷，简直汇成了灯的海洋。

转完了庙湾社区的“九曲阵”，返程途中又被南坪西街贺昌社区的“九曲阵”吸引了目光。

和庙湾社区的“九曲阵”相比，贺昌社区似乎更多了几分“烟火气”：贺昌社区“转九曲”的市民们手中拿着一支点燃的黄香，每走几步便用黄香戳一戳前方的小旗子，大家用最传统的方式表达着对来年生活的美好憧憬和期盼。

“这才是我们柳林人记忆里的‘转九曲’嘛。”同车的出租车司机感慨道。

秧歌扭起来 生活美起来

说起秧歌，柳林人一般都说“闹秧歌”“跑秧歌”。相传每当一年农事完毕，生活在柳林这片古老土地上的先民，就把丰收的喜悦跳成黄土般粗犷和黄河般豪放的舞蹈，庆祝五谷丰登。这种远古的风俗久而久之就流传了下来，形成了今天柳林秧歌。源远流长的黄河文化，积淀深厚的黄土文明，如一块沃土，滋养了流派众多、五彩斑斓的柳林秧歌。

正月十五早上9点，柳林县体育场内人头攒动。虽然天上下着零星小雪，但丝毫不影响柳林人民“看红火”的热情。了解后得知，今年延续了以往多年的传统，选调了全县不同流派的秧歌进行集中展演，王家沟伞头秧歌、三交镇鼓子秧歌、柳林镇水船秧歌等具有代表性的秧歌队悉数登场。

以全套打击器乐陪衬唢呐吹奏，由一名打“红绫伞”、执“虎衬环”的“伞头”率领，兼有“蹈场”仪式、即兴“赋唱”、“会子”表演，和着曲牌鼓点蹁跹起舞，形成有特定章法集体舞蹈的，就是风行于柳林北山一带的“伞头秧歌”；头扎英雄巾，身着武士装，每队必备腰鼓数十面，铙钹数十对，马锣数十面，表演与击奏合一，组成强大锣鼓阵容，有如万里黄河浪涛排山倒海而来，惊天动地，声闻数里，荡气回肠，震人心魄的，就是来自黄河岸畔的三交“鼓子秧歌”；由扮成戏剧《打渔杀家》中萧恩父女形象的男女两名艄公领驾，两艘轻盈华丽、如风行水上的“水船”开道，两支鱼贯跟从其后，人物扮相纷繁复杂，节奏欢快热烈，气势刚劲豪放，随艄公顺摆、逆撬、叫板等驾船指挥而变幻队形、穿梭共舞的，就是盛行于柳林沿川一带的“水船秧歌”。

水船秧歌又叫“跑秧歌”，角色主要由“艄公”和“装身子的”两部分组成。男女两艄公不单是秧歌的主要表演者，而且是整个活动过程的总指挥。“装身子的”秧歌队员人数少则几十人，多时可达一二百人。他们分别扮作各种角色，戏剧角色生旦净末丑，行业类别士农商学兵，角色众多，姿势优美，极富观赏价值。

“看！这‘艄公’的造型我可第一次见，看他们这是表演的啥？”随着一声惊呼，和着激昂的曲调，柳林镇水船秧歌队开始了最后的收尾表演——陷（Ran）船。

陷（Ran）船是水船秧歌的精华所在，意为船在黄河中行进，突陷泥潭，无法行进，以艄公为首的全船人齐心协力，排险起航的完整过程，整个表演情节完整、幽默诙谐，表现了黄河流域人民释放感情，自娱自乐、粗犷豪放的品德。

喜庆的鼓点声、欢快的唢呐声逐渐弱下去，秧歌队的演员们陆续退场。同行的记者不禁感慨：“豁，精彩，酣畅淋漓！”这，便是柳林秧歌的魅力所在。

“柳林民俗独特、文化荟萃，近年来，逛‘九曲’、‘闹秧歌’等盘子会中的各项民俗活动精彩纷呈，充分展示了乡村年俗文化和乡村旅游的魅力，弘扬了柳林优秀传统文化，营造了欢乐祥和、喜庆文明的浓厚文化氛围，为促进柳林经济社会高质量发展提供强有力的精神动力和文化支撑。”柳林县委常委、宣传部长王建军说道。

盘子、九曲等传承了五百年的柳林民俗正沐浴着新时代的晨光，从柳林这片古老厚重的土地上走向更多大众视野当中。透过愈演愈烈的年俗文化，人们将看到一个充满活力、富裕文明、和谐稳定、山川秀美的百强柳林。底蕴深厚、魅力无限的柳林民俗文化，必将向更多人奉献传统文化新的华彩篇章。

记者手记：

“今年元宵节有机会跟你们回柳林过吗，听说特别热闹，我都没去过。”

“走呗，正好带你看看我们柳林的‘盘子’，转转‘九曲’，烤一烤旺火，跑一场秧歌！”

开年第一天上班跟同事谈到“新春走基层”时，便约定正月十四晚从离石出发“下柳林”。当天晚7时，一路驱车前往柳林县庙湾社区盘子会现场时，距离“盘子”2公里处的人行道内已经排起了长龙。

“太夸张了吧，这人们都是要排队转九曲的吗？太夸张了！”同行的一位在离石长大的记者看着长长的队伍发出这样的惊叹。

没错。在民俗文化积淀深厚的柳林县，每年元宵节期间，当地老百姓都要围绕堪称“华夏一绝”的柳林盘子，举行一系列丰富多彩的年俗活动。近年来，柳林县各项事业稳步发展，意气风发、神采飞扬的柳林人，用铺天盖地的浓烈喜庆抖落着年节的欢乐，畅想着美好的明天，享受着改革的成果，激扬着社会的和谐。人山人海、万人空巷等这样的词语经常被用来形容柳林人民欢度节日的场景，而这样浓烈的过节氛围，被众多中外民俗专家评价为“东方的狂欢节”。在记者看来，这，是独属柳林的民俗狂欢节。