轻轻翻阅临县档案馆馆藏抗战档案，档号为62-1·1-032的案卷里，临县各区妇救会统计表像一幅被时光定格的历史切片。

1944年临县第一区、第二区、第五区妇女救国联合会自然村干部数目为110人、175人、260人，妇女参加上冬学人数为683人、1099人、2259人；1945年临县第一区、第二区、第五区妇女会纺花人数为4155人、3315人、3774人；纺车有3846架、3359架、982架，较1942年数量有明显增加。

这些印在泛黄宣纸上的阿拉伯数字，实则是千万根棉线拧成的力量图谱。当“正月忌针线”的旧俗还在黄土高原窑洞间徘徊时，妇救会统计表已用数字的锐度，划破了封建思想的冻土。

在档号为62-1・1-020、62-1·1-032的抗战档案中，记载着临县白家圪垯行政村纺织英雄王改汝、后甘泉妇救秘书曹巧林及后月镜妇救秘书高爱嫁的模范事迹，其档案笔迹里藏着破茧成蝶的历史声响。

王改汝，白家圪垯纺花劳动英雄，二十一岁，中下农，不识字。十五岁上和高振明结了婚，一向是受家中压迫，连大门也不敢出，全家人都看不起。到四一年妇救会建立了，才解放了我，将我选成妇救会秘书。在四二年四月间，男人参加了三五八旅六团，临走时自己想，你在外当兵，我在家参加生产，也可以维持了自己的生活，男女要平等，自己养活自己吧！将村中妇女们召开了个会议，说纺织的好处，当时有许多妇女，要参加纺花小组，因此就组织了六个小组，参加者三十人。妇女们纺花没有棉花，我帮助在合作社领了四十来斤棉花给妇女纺，并领纺车六架，这样解决了纺织中的困难。而三十个妇女都学会了纺花，后来纺花情绪很高，自己到合作社买车子六架，纺花帮助解决家中生活问题。

曹巧林是在1945年扩干会上发现的一个干部，工作情绪非常之高，思想是争取今秋当英雄。她自己下决心动员了好几个妇女，成立了一个纺织小组。在治油汗（蚜虫）时，她自己亲自到山窊里去剥青杨树皮，抱杨条梢跟皮三捆，和妇女们治油汗（蚜虫）五亩，孤独无劳力的一亩，发动了四户，把所种棉花治好。

高爱嫁，在搞纺织训班，既没有别人来帮助，完全是她自己负责来搞。第一期一个月织了13丈布（4丈长），分红最多，余四五百元。第二期分开组，她跑来跑去的，亲自到组内教，共教会20个妇女。

这些文字并非冰冷的史料，而是女性用纺车转动命运齿轮的真实声响。当王改汝在档案里留下“男女要平等，自己养活自己”的细节时，恰似是在封建家族制度的铁幕上凿开了第一束光。曹巧林“争取今秋当英雄”“剥青杨树皮 抱杨条梢跟皮”的记载，将其坚韧的奋斗形象勾勒得淋漓尽致。而高爱嫁在纺织培训班“跑来跑去亲自教”的记录，这些被档案定格的瞬间，本质上是妇女从灶台走向社会的精神迁徙。她们转动的纺车，不是木轮，是重构女性史的璀璨星轨。那些在黄土高原窑洞里亮起的灯盏，至今仍在历史深处，为所有走向光明的脚步留着半扇未闭的窗。

日军封锁线在档案里化作物资匮乏的注脚，临县妇女的纺车声却成了最坚韧的破局之策。那些打破“正月忌针线”旧俗的军鞋鞋底，用杨树皮熬制的药水，缝进棉衣里的棉线，在档案“军需物资保障”的概括性表述下，实则是千万个王改汝、曹巧林、高爱嫁用指尖温度焐热的抗战生命线。当她们把纺织分红买的羊作为慰劳品抬进部队时，档案里“军民鱼水情”的字样拥有了血肉，那是将“自力更生”缝进“天下兴亡”的历史针脚，是黄土高原窑洞里的纺车声，更是在抗战史册上织出的女性觉醒之光。

吕梁市档案馆 临县档案馆供稿