□ 郭庆龙

当汾水的波光掠过中阳楼的飞檐，当柏山的烟岚浸透临黄塔的砖缝，一部由孝义市三晋文化研究会组织编写、山西人民出版社出版、李怡萍、蒋建林创作的《行吟孝义》正以文字为舟，载着千年文明的沉疴与新生，在历史与现实的河道里缓缓前行。李怡萍以作家的敏锐与游子的深情，蒋建林用镜头的凝视与光影的诗学，共同完成了这场对故土的文化巡礼。这部浸透着汗水与热爱的著作，不仅是地理意义上的旅游指南，更是一场精神层面的寻根之旅，让孝义的山水形胜在文字与影像的交织中，绽放出跨越时空的光芒。

史笔如弦，在古迹斑驳处奏响文明回响

翻开《行吟孝义》，仿佛推开一扇尘封的古门，门后是散落于时光褶皱里的文明碎片。作者没有止步于景点的表象描摹，而是将镜头与笔触深入历史肌理——中阳楼四层四檐的斗拱间，藏着汉魏的风烟与元明的月痕；三皇庙斑驳的壁画上，人类始祖的衣袂仍在稼穑的传说里飘动。当李怡萍在雨中记录临水村老人抚摸古墙的动作，当蒋建林镜头下的临黄塔在晨曦中投射出修长的倒影，这些细节都在诉说：孝义的每一块砖石都是活着的历史课本。

书中对“六壁斜阳”的考据尤为动人。作者从北魏屯兵的烽燧遗址中，打捞起尉迟恭献关投唐的义举，让军事要塞的沧桑与忠义精神的传承形成互文。这种将文物置于历史坐标系中解读的写法，使胜溪湖公园的现代步道与柏山古刹的残碑形成奇妙的时空对话。正如作者所言：“不是我们在写孝义，而是大美孝义在引领笔墨”，这种谦逊背后，是对地域文化敬畏之心的自然流露。

文脉如缕，从孝行义举到时代精神的嬗变

在孝义的文化基因里，“孝”与“义”是永不褪色的底色。《行吟孝义》没有将这种精神符号化，而是通过具体场景让传统美德可触可感——大孝堡的晨钟暮鼓里，郑兴“割股奉母”的传说仍在香火中延续；贾家庄的三皇庙前，村民祭典时的虔诚眼神，让“以义制利”的古训有了当代注脚。作者特别捕捉到现代孝义人将“行孝仗义”转化为社区志愿服务的细节，使传统美德在胜溪湖生态公园的环保活动中，完成了从历史典故到生活实践的华丽转身。

书中对红色文化的书写同样可圈可点。当镜头对准兑九峪战役遗址的弹痕，当文字还原下堡动员抗战的声音，这些历史切片没有被抽象为概念，而是与当代孝义人建设家园的热情形成精神呼应。在崇义园的人文纪念碑前，作者记录下小学生敬献花环的场景，那一刻，革命年代的热血与和平时期的安宁，在晨光中完成了一场静默的接力。

山水如诗，自然造化与人文匠心的和弦

孝义的山川形胜，在《行吟孝义》中呈现出双重面孔——既是“倚恒岳、拱太行”的地理坐标，也是“柏山烟雨、薛颉晚照”的诗意图景。蒋建林的摄影作品尤为精妙：他镜头下的胜溪湖，春柳蘸水时如工笔细描，秋叶落肩时似写意泼墨；而李怡萍的文字则如导游的低语，在介绍“双桥流水”时，不忘提及当地老人说的“桥影如环，锁住财气”的民间智慧，让自然景观始终浸润着人文温度。

书中对“古今三绝”的描绘堪称典范。中阳楼的巍峨被解构为“四层四檐的飞动韵律”，临黄塔的挺拔被转化为“舍利光映隋代的月光”，三皇庙的庄严被诠释为“元代石雕里的农耕密码”。这种将建筑美学与文化解码相结合的写法，使静态的景物有了时间的纵深感。当作者在雨夜拍摄司马村的老墙，雨水顺着砖缝流下的痕迹，被她喻为“大地的泪痕与时光的签名”，这种诗性表达让物理空间有了情感的重量。

时代如镜，在转型跨越中照见城市灵魂

《行吟孝义》最动人的，是它没有停留在对往昔的追忆，而是勇敢地拥抱时代变革。书中特意设置“新城脉动”章节，用镜头记录梧桐街的玻璃幕墙如何反射日出，用文字描述“时代大道”如何将孝汾介三地连成发展轴线。在府前广场的广场舞人群中，在科教文化园区的实验室里，作者捕捉到传统与现代的奇妙共生——老人们在皮影戏非遗展演中重拾乡愁，年轻人在影视动漫基地里创造未来。

这种对发展的理性观照尤为珍贵。当作者写到“一城一河一湖”文旅项目时，既赞美曹溪河康养区的绿意盎然，也不回避古城修复中的技术难题；既记录胜溪湖生态创新区的蝶变，也提及转型过程中产业工人的再就业故事。这种兼具温情与清醒的书写，让“百强县市”的光环下，始终跳动着真实可感的民生脉搏。正如书中所言：“照片记录的不仅是风景，更是一座城市的呼吸频率。”

赤心如炬，创作者的文化自觉与使命担当

《行吟孝义》的背后，是两位创作者深沉的故土情怀。李怡萍放弃周末休息，在雨中走访村落；蒋建林为捕捉最佳光影，凌晨守候在临黄塔下。书中那些被雨水打湿的采访笔记，那些反复推敲的景物描写，都在诉说着一个朴素的信念：唯有深爱，方能懂得。当作者提及上海读者求购《文明孝义》的往事，当她写下“写孝义是宿命”的句子，这种使命感早已超越了命题作文的范畴，升华为文化传承的自觉。

特别值得称道的是书中的“文化群像”。作者没有将自己视为唯一的书写者，而是大方地展现了“集体创作”的图景——老领导骑行介绍孝义，教师用文字勾勒乡愁，诗人们以诗词吟咏山水。这种开放的书写姿态，让《行吟孝义》成为一面多棱镜，折射出无数热爱这片土地的心灵之光。正如中阳楼匾额上的“中和位育”，这部作品本身就体现了传统与现代、个人与集体的和谐共生。

合上书页，眼前仿佛仍有汾水汤汤，耳畔犹闻晨钟悠扬。《行吟孝义》用文字与影像搭建的，不仅是旅游的指南，更是精神的家园。在这部作品里，我们看到了一座城市如何在历史的长河中淘洗出独特的品格，又如何在时代的浪潮中坚守着不变的初心。当作者在结语中写下“今日孝义正辉煌，明日孝义景更娇”时，那不仅是对故土的祝福，更是对所有文化传承者的邀约——愿我们都能成为文明长卷中，那道不肯褪色的墨痕。