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以沉默铸荣光

——电视剧《沉默的荣耀》观后感

2025年12月20日 10:25:49 来源:吕梁新闻网 编辑:韩昊桐

□ 本报记者 任昱

“丹心一片埋忠骨,沉默千钧铸荣光。”当《沉默的荣耀》片头在屏幕亮起,这句浸满血泪的诗句便与剧中英烈的身影交织,拉开了一场跨越七十余年的精神对话。这部39集电视剧特意选在2025年9月30日烈士纪念日开播,其深意不言而喻:它以真实故事为蓝本,串联起台湾隐蔽战线的悲壮过往,让吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦等真实英雄的名字,从尘封的机密档案中走出,走进世人的铭记里。

作为记者,我在工作之余用两个月时间逐集看完这部剧。随着剧情推进,我愈发读懂“沉默”背后沉甸甸的荣耀——这份荣耀无关聚光灯下的功成名就,而是无人知晓处的孤独坚守,是明知不可为而为之的向死而生,是将个人生死融入民族命运的毅然抉择。那些未曾亲眼见证的胜利、未能实现的团圆,都在他们的牺牲中沉淀为最珍贵的价值,成为跨越时空的精神坐标。

赤胆忠魂

从历史档案走出的英雄群像

《沉默的荣耀》最动人之处,在于它以细腻笔触还原了隐蔽战线英雄的真实人生,让吴石将军等英烈的忠魂从历史尘烟中清晰浮现。这些英雄的事迹没有枪战追车的惊险刺激,却以“明知山有虎,偏向虎山行”的勇敢与“宁为玉碎”的坚定,诠释了信仰的厚重。

吴石的传奇人生,始于深厚的军事素养与对苍生的悲悯。1894年,他生于福建闽侯,先后毕业于保定军校与日本陆军大学,抗战时期担任第四战区参谋长,在桂柳会战等战役中运筹帷幄,深得蒋介石信任。然而,国民党战后的腐败乱象——同僚侵占救济粮、前线士兵忍饥作战的场景,让心系民生的他日渐失望。1947年,经同乡何遂引荐,吴石与中共建立联系,从此在国民党核心机构开启了“沉默的战斗”。渡江战役前,他冒险送出精确到团级番号的长江布防图,为解放军突破天险奠定关键基础。

1949年8月,吴石接到赴台密令。彼时的台湾白色恐怖弥漫,亲友纷纷劝阻,他却以“为国家做的事情还太少”为由毅然前行。临行前,他将数十箱珍贵军事史料留存福州,完整移交解放军;抵台后,升任“国防部”参谋次长的他,利用高位身份搜集台湾防御图等绝密情报,通过交通员朱枫秘密传回大陆。在外界眼中,他是备受器重的“国军高官”,书桌抽屉里既放着蒋介石的嘉奖令,也藏着共产党人的联络暗号;每晚在书房,他用密写药水记录情报,一明一暗间,是对信仰的绝对忠诚。

1950年,中共台湾省工委书记蔡孝乾叛变,其记事本上的“吴次长”字样暴露了吴石。3月1日,吴石被捕,酷刑使他一眼失明,却始终未泄露半个字。狱中,他写下绝笔诗:“五十七年一梦中,声名志业总成空。凭将一掬丹心在,泉下差堪对我翁。”诗句超脱个人功名,更以“丹心”明志;他对探监的妻子轻声嘱托家事,转身却对狱警凛然宣告:“台湾大陆都是一家人,这是血脉民心。”

1950年6月10日,台北马场町刑场,吴石与朱枫、陈宝仓、聂曦四人从容就义。临刑前,听闻舟山解放的消息,吴石干裂的嘴唇扬起微笑——那份对胜利的期盼,超越了对死亡的痛苦。噩耗传至大陆,周恩来总理当即指示保护其家属;1973年,吴石被追认为革命烈士;1994年,他与夫人的骨灰安葬于北京福田公墓,终于魂归故土。

英雄精神从未远去。吴石的长子吴韶成加入中国共产党,孙女吴红成为护士长,三十年如一日践行“用医术守护生命”的誓言。吴红极少提及特殊身份,只因她坚信“爷爷的精神是用来传承的,而非炫耀”。这份跨越海峡的赤诚,永远感动着每一位追寻光明的人。

叙事匠心

于无声处传递直抵人心的力量

《沉默的荣耀》能让观众反复沉浸、为英雄感佩,核心在于编剧打破传统谍战剧套路,以“大事不虚、小事不拘”的创作原则,用三重叙事巧思,将“已知结局”转化为情感张力,让沉默的英雄故事产生直击心灵的力量。

其一,“以果为因”的叙事重构,让观众从“关注结果”转向“共情过程”。开篇便以吴石“若一去不回,便一去不回”的独白,坦然道出英雄赴台牺牲的终局。这种反常规设计,消解了“能否成功”的悬念,却让“如何坚守”成为核心焦点——吴石在办公室审阅战报时的凝神、朱枫在暗巷传递情报时的警觉,都因“向死而生”的底色更显沉重。当吴石赴台前与家人告别,镜头从餐桌到庭院,再到他怀抱幼子的温柔,细腻捕捉他的隐忍与愧疚,让观众不禁追问:是什么支撑他放弃安稳、奔赴绝路?这种叙事引导,让观众从被动观看变为主动共情,更深切地体会信仰的力量。

其二,平行叙事的精妙运用,让“不相见”的英雄群像共熠生辉。历史上,东海情报小组成员因纪律要求从未同时相见,这一“限制”被编剧转化为独特优势。剧中,吴石在敌营高层周旋的冷静、朱枫接替牺牲交通员赴台的决绝、陈宝仓主动揽责护战友的豪迈、聂曦夜烧文件时的慌张,四条线索平行推进却暗藏呼应:吴石焚毁密件的灰烬飘落,与朱枫藏起情报的动作交叉剪辑;吴石狱中哼唱的乡音,与朱枫对女儿的牵挂形成情感共鸣。这种设计既还原了隐蔽战线“各自为战却同心同向”的真实状态,更让观众读懂:英雄从未独行,信仰是连接他们的无形纽带。

其三,细节叙事的深耕细作,让英雄形象走出符号化桎梏。编剧从历史档案中拾取生活碎片,为英雄注入“烟火气”:吴石酒后吟唱“我身骑白马走三关”的乡愁,与妻子定下“约法六章”的温情;朱枫告别女儿时微笑招手却背影决绝的反差,藏在发髻里的密写药水;甚至反派谷正文被塑造成“智商在线”的偏执对手,其高压围剿更反衬出英雄坚守的不易。这些细节让牺牲不再抽象——当吴石受酷刑后失明仍拒供,当朱枫撕毁通行证时决绝,观众看到的不是“完美英雄”,而是有软肋却因信仰而坚强的普通人,更易产生情感共鸣。

此外,克制的收尾叙事让荣耀的余韵绵延不绝。刑场戏没有声嘶力竭的呐喊,只有吴石听闻舟山解放时的淡然微笑;结尾穿插298位烈士的真实照片与名单,让艺术叙事与历史真实共振。许多观众留言“初看为剧情揪心,再看为细节落泪”,正是对这份叙事匠心的最佳注解——不依赖刺激场面,而是以“于无声处听惊雷”的功力,让英雄故事直抵人心。

信仰之光

穿越历史时空的精神传承

《沉默的荣耀》落幕,但吴石等先烈用生命点燃的信仰之炬,却穿越七十余年时光,在当代依然闪耀,让观众在震撼中共鸣,在感佩中传承。剧中,吴石的每一次抉择与坚守,从主动投身暗战到慷慨赴死,从守护家国机密到舍弃个人安危,都诠释着“信仰高于生命”的真谛;这份信仰并非抽象口号,而是具象在对民族复兴的执着追求、对人民解放的赤诚初心,成为激励当代人前行的精神密码。

信仰是穿透黑暗的觉醒之光,让吴石在歧路中锚定方向。身为国民党国防部次长,吴石本可安享高官厚禄,却因目睹党派腐败、民生疾苦而深思。他在书房写下“为官当为百姓计”的字句,这份对真理的渴求,让他主动联络中共地下组织。渡江战役前,他冒险取出藏在古籍中的《长江江防兵力部署图》,连夜复刻传递——镜头中,他颤抖的手指与坚定的眼神形成强烈对比,让观众读懂:真正的信仰始于对苍生的悲悯,无关职级高低,只关初心是否纯粹。

信仰是舍生取义的抉择之力,是宁死不屈的气节之钢。而吴石的信仰之光之所以引发强烈共鸣,在于它并非抽象的口号,而是具象在每一个细节中。吴石被捕后,面对酷刑与利诱,始终坚守秘密;狱中,他用手比划布袋木偶戏的动作,将乡愁化作对故土统一的期盼;特别是血书四字“台湾必归”,凝练了对祖国统一的坚定信念,是其潜伏使命的终极执念。这些场景让观众明白:他的信仰源于对民族的爱、对人民的责,这份初心与当代共产党人的使命一脉相承,为新时代党员干部群众留下了宝贵的精神遗产。正如剧集所诠释的核心主旨:“真正的英雄主义,往往诞生于‘无人知晓的沉默’”,这份沉默中的坚守,正是精神遗产的精髓所在。

这份精神遗产,对当代人有着深刻的启迪意义:对党员干部而言,吴石“未供一人,未供一事”的坚贞、“凭将一掬丹心在”的忠诚,是“风雨不动安如山”的信仰指引,提醒他们筑牢信仰之基、践行对党忠诚的品格;对普通群众而言,英雄们的担当精神与奉献情怀,是“踏平坎坷成大道”的奋进动力——朱枫在危急关头挺身而出、聂曦慌张却坚守岗位的模样,都在诉说“没有主角光环,只有集体荣光”的真理,正是新时代党员干部的立身之本,激励人们在各自岗位上勇挑时代之责。

《沉默的荣耀》不仅是对英雄的致敬,更是对每个共产党人的叩问:当面临抉择时,我们能否坚守党性原则?当需要奉献时,我们能否恪守“人民至上”而放下个人的得失?

如今,吴石等先烈的名字已被镌刻在历史的丰碑上,他们“无人知晓的沉默”中的坚守,正被代代相传。当这份忠诚、担当、奉献的精神转化为每个人履职尽责的行动,这或许就是这部作品最珍贵的馈赠——它让那些沉默的英雄,永远活在了我们心中;让那份沉默的荣耀得以永恒,让民族复兴的征程也因这份荣耀而愈发坚实。