游历诸多名山大川，除了寻访历史遗踪，及饱览自然风光之外，领略更多的则是遍布祖国山川河海的各类石头。大的如长江三峡神女峰，云南石林的阿诗玛，壶口瀑布的黄河石；小的似江苏南京的雨花石，黄海之滨的细卵石……这些石头，其形体单纯而不单调，静止而不沉闷；有的瑕中见瑜，有的丑中见美；有的平庸中显露出庄重，有的粗糙中给人以质朴。它们以千姿百态的奇特形状，常能激起游人丰富多彩的美好想象。

赏读壮美河山，如同在一座博大的天然石头博物馆环游。这些石头来自天然，来自上帝鬼斧神工的造化，无论是北方巨石的雄浑伟岸，还是南方奇石的纤秀婀娜，无一丝装腔作势、矫揉造作的俗态，无一丝阿谀逢迎、溜须拍马的媚相，许多的形态都是一种自然流露。有的石头极美，美中不失落落大方的仪表；有的石头极丑，丑中也能生爱，不像现实中的丑陋让人生厌，一切来自大自然的石头，都能激发一种美好的呼唤。面对这些石头，你会直面一种大气磅礴、顽强向上的民族精神，直面一种贫贱不为之移，宠辱不为之惊的凛然气节，直面拂去妄自尊大、人心浮躁之后的一种返璞归真，一种清纯美好。解读它们，谁说不是解读一幅质感的油画，一曲凝固的音乐，一首立体的诗歌，一篇流动的散文呢！

石头确也是我来去匆匆的朋友，我跟它们面对，我跟它们攀谈，我跟它们拥抱，我跟它们亲吻，甚至想为之著书立说。时至今日，有人将石头叫做奇石珍石怪石丑石雅石之类，这些我都不喜欢。叫石头多好，只要听听就觉着活泼可爱了许多。喊着这个乳名，我触摸它的憨厚，感受它的拙朴，或者更多。然而相处多年，我却常为不能走入它们心中而苦恼。举它的身世，我至今说不清石头形成于多少亿万年前，又是经过怎样的巨浪或激流冲击，才出落成如今的浑圆或多姿，才被时光之利刃砥砺成某种震撼。

石头的形成，更深远于人类发展的历史，只有它才是地球的真正主人，而人类只是姗姗来迟的一群过客。任凭风刮霜染，雪剥雨蚀，承受着光阴的冷漠，默默地走过了漫长的不被世人所知的蹉跎岁月。而那些形只影单地冷落于城市街头的石雕石刻，能跟这些石头的纯朴与天然媲美吗？面对石头，我的秃笔也显得力不从心，常常为不能用美好的文字去描绘它们那奇特之外形，漂亮之纹饰，坚硬之质地和鲜艳之色泽，而整得自己夜不能寐。

然而，我仍要与石头为友，仍要不懈地试着诠释它们曾经的沧桑。它们确是大自然赏赐给人类的尤物，是它养育和伴随了人类的漫长岁月，忘却与损毁都是一种背叛。它那坚忍不拔的性格，它那风度翩翩的气质，它那不谄不媚的品格，确是人类肌体内最需要的补品和营养。既然与石为友，就要以诚待石，石虽无心，却有它的自尊。南宋爱国诗人陆游面对石头，不也抒发过“石不能言最可人”的悠悠情怀吗？

几年前，我曾携友到垣曲县考察黄河石。在潭瀑成群、风光如画的望仙景区，见诸多精美巨石被地方文人涂抹得一塌糊涂，让人顿足捶胸。这等文人名曰宣传，实为破坏，点石成金变成了画蛇添足，那清脆悦耳的瀑响，竟也变作巨石的一片呜咽。那些惯爱在石上题字的文人，其真实动机绝非爱石护石，不过是要在醒目之处为自己扬名而已。

为着来自大自然的一群裸露的艺术群体美言，无非是为了怀念石头。有人定要笑我石痴，北宋大文人米芾嗜石如命，不是至今仍被后人讥为“米癫”吗？能当一名石痴倒也罢了，只怕要辜负了这一美誉。把石头当做实打实的朋友吧！亲近或者触摸，定是你走近自然、感受自然的极好蹊径。远离喧嚣的尘世，静静面对石头打坐，做一次无言的倾诉或独白，引发一次沉默不语的共鸣，一旦领悟了顽石的灵气，你就会更加喜欢和怀念石头了。