□ 梁镇川
应该说，我马马虎虎也算得上是个“读书人”。虽然没有读出个“所以然”，也没有读出什么大的名堂来，但终归是“书”陪伴着我走过了七十多年的苦乐人生；不是读书，怎能列入作家、艺术家、剧作家、文化人之列呢？
从幼年认字始，经小学、中学、大学毕业，都是一门心思地读课文、看书藉，青灯黄卷，寒窗苦学走过来的；从学校到机关的三十多年，也基本是从事文秘、新闻、宣传、文化工作，成年累日与书籍、文字打交道，可谓结下了不解之缘；退休二十多年来，更是别无它务，办杂志，写文章，编戏文，咏诗词，研究孝义文化，出版有关著作，整天舞文弄墨，乐此不疲。说我是个“书迷”、“文痴”，真也当之无愧！
凡说到读书，人们往往会和“书呆子”、“百无一用是书生”联系起来。我却不以为然。就我的读书人生、文化人生、戏剧人生看来，还真是读书而不呆，读书派上了大用场哩！
一
读书，是人生道路上走出困境、平步青云的“云梯”。
人生的道路，总是布满荆棘、遍地坎坷的，而披荆斩棘、化坎坷为平途的“万能工具”是读书：是靠读书积蓄的智力和能力，是靠读书凝铸的基力和厚力，是靠读书修炼的耐力和恒力，走出困境，犹如攀登高山的“云梯”，平步青云，级级登峰。
当我于山西大学中文系刚刚毕业，在滹沱河滩泥里水里种水稻的时候，是一则刊登在《河北日报》头版头条的新闻特稿，使我从风吹日晒的“广阔天地”，进入解放军团部机关，成为“大学生再教育办公室”的学生干事 。
当我刚刚走上工作岗位，埋没在左云县深山沟七年制学校里当工分加补贴教师的时候，是读书积累文化知识，是读书练就的写作能力，是读书修养的应变能力，使我崭露头角，小有名气，而进入左云县委机关，从而改变了我的命运。
可以问心无愧地说，我从一名普通干事，到左云县委新闻科长，到孝义县委宣传部副部长，以至吕梁地委宣传部副部长、吕梁行署文化局局长，每一步提拔重用，都是靠读书所凝铸的“真本事”换来的。即以从孝义县委上调吕梁地委来说，是一部电视剧《山溪之歌》，使我进入了时任吕梁地委书记的视野。为组建吕梁地委通讯组（新闻办公室），他三令五申，执意要调我上吕梁山。想想，没有《山溪之歌》的小有名气，哪有提拔一说？而不读书，写不出电视剧来，又哪有《山溪之歌》的轰动一时呢？
二
读书，是人生道路上纵横驰骋、卓有建树的“基石”。
人的一生中，没有接受过系统的高等教育，没有博览群书的扎实积累，恰如建筑高楼一样，要不就是破砖烂瓦，不是高层建筑的材料；要不就是只建三两层，便因根基不牢固而停顿，很难直耸云天，成就—幢巍峨的大厦。
为什么有的人平平淡淡、庸庸碌碌了此一生；为什么有的人走着走着便裹足不前，难以为继；为什么有的人写着写着便江郎才尽、偃旗息鼓；为什么有的人家财万贯，却为富不仁、身败名裂；原因固然是多方面的，但没有读好书、没有多读书或没有继续读书，是一条根本原因。
世事是纷繁复杂的，工作是困难百出的，事业是非知识技能不可成就的，成功是智慧和勤奋凝成的。不读书，没知识，没有“一万个小时”的修炼，何以应对？
就拿我二十多年的记者生涯来说，不读书，不与时俱进地学习，不适应各行各业地学习，根本难以胜任，难以驾驭。新闻记者，既要有一定的写作能力、政策理论水平、社会活动能力；还得熟悉工农商学兵各行各业，具备丰富的实践经验；又得具有敏感的洞察力，能在诸多事件中敏锐地发现新闻，能在平凡琐碎的工作中发现闪光点；更为苛求的是，新闻稿件必须以独特的角度、新颖的观点、简洁流畅的文字、最快的速度写出来，才有可能见诸报端。谈何容易！如此难以胜任的工作，我却一干就是二十年，而且报纸、电台、电视台连篇累牍地发表，屡屡受奖获誉，每每因此而得到认可重用，原因何在？读书积累，勤学苦练使然也！
三
读书，是人生道路上取之不尽，用之不竭的“源泉”。
在人一生的工作生活中，读书不是浅尝辄止、蜻蜓点水式的浮躁行为；也不是一蹴而就、敷衍了事式的间断行为；而应该是手不释卷、久久为功的持续行为，心领神会、深钻细研的积累行为。“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”不断地读书学习，日积月累，方是人生广鉴的源头活水，方能鉴映出天光云影、多姿多彩的人生画卷。
我是一个编剧写戏匠人，始终牢记着清代大戏剧家李渔在《闲情偶寄》中说的：“能于浅显处见才，方为文章高手。”然而，如何才能使文辞达到“于浅显处见才”，大俗大雅，雅俗共赏的境界呢？捷径没有，多读书，多学习，勤学苦练，融会贯通，熔炉凝练，出神入化，才是语出惊人的唯一途径。正如李渔大师说的，“若论填词家（即剧作家）宜用之书，则无论经传子史，以及诗赋古文，无一不当熟读，即道家、佛氏、九流、百工之书，下至孩童所习《千字文》、《百家姓》，无一不在所用之中。至于形诸笔端、落于纸上，则宜洗濯殆尽。亦偶有用着成语之处、点出旧事之时，妙在信手拈来，无心巧合，竟似古人寻我，而非我觅古人。此等造诣非可言传，只宜多购元曲，寝食其中，自能为其所化。”真是只可意会不可言传，信手拈来，无心巧合，为其所化的金科玉律，经验之谈啊！
当然，李渔在这里只说到向书本学习。其实，要成为达到炉火纯青境界的小说家、诗人、剧作家，除了向书本学习外，更重要的是读好社会人生这本书，向火热的生活学习，向民情风俗学习，向人民群众学习，向工农商学兵各行各业学习，甚至向三教九流学习，像蜜蜂采得百花酿成蜜，像熔炉熔化诸多矿石炼成钢，像老牛吃进百草挤出奶那样，勤学苦练，淘金选玉，方能点石成金，出神入化，练就“出其锦心，扬为绣口”的语言文字，写出家弦户诵、洛阳纸贵的传世佳作来。
三四十年来，编剧写戏，有十几出大戏、小戏赴省晋京演出，得到戏剧专家、广大观众的认可，荣获国家、省级的奖励，有十几部个人专著得以正式出版，都是读书修炼的丰硕成果。
四
读书对于我来说，犹如良师、益友、恋人一样，寝食相陪，终身相伴。我的《快活年·书缘四首》是这样描绘的 。
叹今生巧遇良缘，恰情投意欢。柔言蜜语润心田，顾盼花容艳，妖冶神缱绻，陶醉俺。
幼童直至老经年，相亲犹志坚。青灯陋室伴侬眠，寒暑晨昏念，风雨沧桑恋，陪伴俺。
良师挚友似源泉，温温如圣言。陪游瀚海共登攀，处世为人鉴，智勇才能炼，滋润俺。
惜时光彼此长谈，古今中外谙。酸甜苦辣著新篇，儿女情长怨。美丑忠奸辨，神助俺。
“陶醉俺”、“陪伴俺”、“滋润俺”、“神助俺”，便是我读书七十多年的收获和感悟。
“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”书，不仅是人生精神美食，而且是过去、现在和未来精神生活的神灯，可以照亮最遥远、最黯淡的生活。北大教授、美学家张世英说：“人生有四种境界，欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”读书，不仅将四种境界囊括其中，而且是达到审美最高境界的唯一途径。读史书，可以看成败、鉴得失、知兴替；读伦理，可以知廉耻、懂荣辱、辨是非；读诗文，可以情飞扬、志高昂、人灵秀 。我们读书，就是要领悟中华美学意境，传承中华美学基因，展现中华美学风范，弘扬中华美学气派。“腹有诗书气自华”。当我们通过读书，具备了审美能力、审美情趣、审美灵气的时候，便会亲吻着无限，便会“抱着善意去敲门，必见乐意来开门”，即使“生活以痛吻我”，我也会“回报以歌”。