其实，梁家庄和贾家庄都在那条晋商古驿道上。出了贾家庄的牌楼，往东走就是梁家庄。踏着那斑驳光滑的石板道走不远，一拐，就是梁家庄的关帝庙。
梁家庄西接贾家庄，东邻张家庄，南临六壁头、东尉庄，被张家庄水库环绕，一汪湖水，湛蓝清澈，芦苇摇曳。傍着湖水北面伫立的梁家庄村，却是一个名副其实的传统古村落。村里长长的门洞里，高高的大墙里，都是一座又一座的深宅老院。
冬日里，阳光朗照，朔风吹拂着，我踏着雪后薄薄的残雪，从古驿道东拐，来到了关帝庙前。
关帝庙在村东与六和店东隔一条路的南北大道上。庙原建于明万历年间，清末民初多次修葺，殿宇宏伟壮阔。山门外，有银杏古树两棵。右侧是碑亭一座，四角翘檐，小巧精致，内有古碑一统。螭首龟趺，碑高三米有余。我细细地看了看，是光绪三十年勒刻，记的是重修关帝庙之事。
沿十余级石条台阶而上，仰头可见，门顶上方中央三个金黄色大字：关帝庙。进入山门，抬头便是乐楼后壁，后壁上面有方窗，两旁为六角形窗户。正中刻一副鎏金“福”字。左右走道，极其宽敞。进去，一转身，可见乐楼戏台。庙的人说，这戏台建于大清道光八年。灰色筒瓦，卷棚式硬山顶，清水磨墙台基，四根明柱将舞台分为三个区域，中宽两窄。窄的部分前砌齐滕高的青石雕栏，是文、武打击奏乐的地方。中间宽的地方是生旦须丑角演出的区域，中间明柱悬挂木刻楹联，梁方正中悬挂大字牌匾。后面的条扇通天通地，描金绘彩，艳丽明亮。舞台东西两墙上画的是虎啸龙吟，豪气冲天。木式天花板，一格一图,画的是水浒里人物故事。舞台正中，边沿嵌青石一条，面南朝北，刻有两条龙，东刻“合村共置”四字。此乐楼也是孝义一级文物古迹。
转过身，便见正殿。殿宇巍峨，矗立于一米高的月台之上。月台中间有台阶，左右护墙阳面刻有金色大字：“大义参天地，精忠贯日月”。中间立有两米高的塔状铸铁香炉，斗子旗杆立于其左右，殿前挂有铁铸大鸣钟一尊。月台东面有两层长长的画廊，画有二十四孝图，精彩新艳，亦是动人。正殿为单檐硬山顶，殿前有出廊，屋顶线条简洁流畅，两端有鸱吻凌立。斗拱造型精巧，是一斗二升出耍头。雀替是龙形木雕，形态生动，雕刻细腻。梁枋及殿内墙壁上彩绘着关公的生平故事和民间传说，“桃园结义”“过五关斩六将”等古老仗义勇毅故事在色彩艳丽中放发出新的光芒。正殿三间，中间供有关云长巨像一尊，左下方是周仓拿刀，右下方是关平捧帅印。东西殿供龙王、财神。西耳殿供牛王、马王。整个关帝庙坐北朝南，占地近两亩，南北长，东西窄，规模不大，布局紧凑，沿中轴线对称分布，依次为山门、乐楼、正殿，两侧配有东西耳殿，精致肃穆。
村里的老人告诉我，梁家庄村原有古街三大条，古楼肚、前街和后街。古楼肚、前街因孝义市沿着胜溪湖湿地森林公园修时代大道而消逝，现在只有后街这一条古街了。
后街真的很长很古，宽阔古道两旁的遗留残雪渐渐已被上午的阳光消融。我跟着村里一位清瘦的老人一步一步地走着。老人说：孝义过去人们经常念叨，“金苏家庄银宋家庄，齐头瓦舍的好梁家庄”，说的就是这几个村里做买卖的多，大户人家多，但只有梁家庄的好宅院多，你今儿看看就知道了，名不虚传。他说到了梁庄，就得先看这个照壁。他领着我来到后街村东口。我远远的就看见了那个凸字形大照壁。壁座四周青石条砌，壁顶是红色砖雕木檐，灰色筒瓦覆盖，上下瓦脊皆有砖雕兽头。面西中间大壁心，砖雕大大的“福”字，两旁砖雕对联一副，“睦渊位恒里仁美，慈孝友恭世泽长”，横批是“相观而善”。皆是黄色底上雕刻着红色的字，十分庄重而耀眼。面东壁心则是一副大大的砖雕“寿”字图，横批为“紫气东来”。都是寄托着梁家庄人心里装着的美好愿景。
老人说，梁家庄村可老了，公元499年，齐东昏侯，永元初年显州四世平陶梁河封印，故名梁家庄族氏在此生存。他领着我来到村东南路，说你看这个庙，是大清乾隆年间建的，也有一百七八十年了。古庙向西紧靠曹家老院的后壁，沿街南上十一级台阶转弯，有砖砌小拱门，拱门上有一横砖匾，雕有“洛伽庵”三字。老人说，村人叫它是小庙，是个观音堂。推开门，干瘦的古槐铁骨刺天。观音堂已破损，但大架还在。院南有砖拱窑三间，上有一大间砖木构楼房。院东有瓦房两间，井房一间。上面仍有未被融化的白色积雪藏于砖底瓦缝之间，细如白线。对面有一古树，是古柏，虽死却躯干直立。老人对我说，这树已经有一千年前了。
曹家大院很显眼，就与洛伽庵隔街相对。牌坊门，顶上坐着瞭望楼，楼极特别，五脊西披，硬山顶式，后壁开的圆窗。整个门上用砖灰色筒瓦盖顶，是梁家庄的一个标志性古建。登楼俯瞰，可以看见前院十分宽敞，东有车房，西有瓦房住舍，还有磨坊、石碾、厕所。这是一院，还有二院、三院，依地势渐次抬高。二院门廊破旧，但可以看见门头上的砖雕大字：“耕读传家”。三院内有正窑三间，台基、柱础石还有留痕，抬头可见，窑上面有椽孔，肯定过去这里是四柱穿廊。窑顶上有过楼房，两面山墙仍残存，砖雕的墀头依然可见。
老人对我说，这是曹其功的宅院，清朝时，他曾经在俄罗斯莫斯科经过商，是个大户人家。
从曹家大院出来，向西走三十来步，又是一个大院。旧的大门门面还在，木架瓦顶，但是已被后人改造。进了大门，便是场院，正北有砖雕小门，进去，上坡，是石头台阶，中间有排水渠，坡道尽头为二进门院落。上有门廊，廊里有扇屏，虽破旧，仍可见门匾有雕刻大字，“敦伦诒谷”。我在这里停留很久，为古人的生活伦理与对子孙的美好期待所感动。老人说，这是梁家大院，硬是靠拉骆驼到口外做买卖起了家，盖下了这敞子大院。我更为其感动。因为“敦伦”出自《孟子·滕文公上》，意曰每一个人来到这个人世间都有自己的责任，有自己的任务；“诒谷”出自《诗经·小雅·天保》，意曰父祖的遗荫。这四个字，古意浓浓，内蕴深刻，告诉我们，做人既要守人伦，尽己责，还要懂感恩，报祖恩。
往西走三十余步，是朱家大院。穿过深深的门洞，便是四十五度台阶，数了数，有十八级。上了台阶，才是前院，东西不见围墙，远眺十里，毫无遮拦。二进院。院门呈竖窄形拱门，门洞像一孔窑洞，门洞一米前有砖雕垂花门矗立。进去，十分宽敞，正窑五间，残留半个穿廓，两厢各有三间窑洞，穿廊遗痕俨然。这时，正窑里出来一个老大娘，对领我的老汉汉说，她要出打麻将去。老汉汉对老大娘低声细气说：马春兰，你99岁了，还天天出去打麻将？老大娘扯起粗嗓门吼道：俺活得开心，不行？老汉汉说，每天上上下下爬台阶，你能爬行？老大娘笑曰：俺身体比你的硬，是老天爷给的，你眼红？老汉汉摆摆手，嘻嘻嘻地笑了。老汉汉告诉我说，她是嫁到朱家的闺姑娘，和本村的小姑子在这里住着，她那小姑子也八十四五岁了。这朱姓一族是明帝朱元璋三儿子朱棢授封，与太原朱家血脉一同。到清入关时，大肆屠杀朱明后人，他们纷纷改姓逃匿，有一支跑到梁家庄，找到舅舅，随舅姓也改姓梁，村里老人们说，这就是梁家庄村所谓的“五梁、二马、曹赵两家”的来历，好多人家是在民国年间才又改回朱姓的。我长长地哦了一声，举目见门廊高台阶，筒瓦披檐，砖雕门头，门墩石狮，嵌匾字头，一看便知过去是富贵人家。
隔街相对，有个大门，破烂不堪却也是瓦顶建构。进去，前场后院，场东北角有水井一口，井南是窑洞式门洞，堆放着农具杂物。洞内东西各有窑洞两间。向南，又是砖窑大门，进去，又是东西各有砖窑一间。老人对我说，这就是任家大院。主院街门立于高砖台上，五级台阶上去，见一破烂门匾，刻“聿修厥德”。隔着木条向里张望，二进院空无一物。三进院门匾还在，刻“居安资深”。门匾内容均有古意，可惜房屋全毁，仅见梁椽孔眼、菱形花格门窗和木夹扇。
向西是马家院，垛口式高墙门洞，有两扇厚实门板，上面排着深黑色圆钉。推开虚掩的门板，南北各有窑洞三孔，上面坐着二进院，从北巷斜坡上去，向右折而至，院内西厢房已垮塌，东厢房檐头腐败。东厢房北有小巷，可通往后场院，有水井一口。立于大门北平台上，又见一座三进院。一院是砖雕拱门，内东西各有厦窑三间。北墙东西各有一拱形门，进去是二院，二进院正北又是院门，门高拔庄重，筒瓦批椽，砖雕斗拱，浮雕瑞鸟荷花，门廊雕饰祥云雀替，门匾刻“常发其祥”。内有三间正窑。返身向南，又是砖雕院门。老人说，这姓马家也了不得，清朝时，其祖马来、马宝带着儿孙远在新疆做买卖，后来他侄儿马玉琳娶的媳妇还是新疆的女子。层叠的马家院后人在西墙外经营着“三义成”，前铺后坊，做粞醋、烤烟、磨面、豆腐，厉害得很。
再往过走是程家大院、当铺院、郭家大院、靳家大院、任家院和南巷付家院。当铺院最有特色。门小而精，砖雕门券，篆刻门匾，“裕国通商”，意思是只有国家富裕商业才能发达。当铺后是一小院，正有砖瓦房三间，东西两侧各有瓦房两间。出当铺大门，是十几米长的石板街道，对面是一大照壁。左侧是通往住家院的第一道门，门廊阔大，内有南厅，东西瓦房两间。进二道门，有本饰门廊、梁柱框架坚挺。进三道门，砖雕门，嵌匾：“孝德传家”。正窑、厦窑皆有穿廊，石鼓石柱石础，精雕图案，富贵吉祥。罕见的是正窑两厢的登顶坡道，设红砂石栏板，栏板隔柱头刻的是猴吃毛桃，柱上刻的是寿桃丰盛，板上刻的是香瓜成堆。上了坡道，是砖雕窑门，窑顶铺有方砖，杂草丛中，依稀有若干柱础石，我觉得，这上面肯定原来也有楼房。
走出后街，一直向南行，顿觉宽阔开朗：开阔的时代大道从西向东一贯而下；对面的张家庄水库无边无际，芦草苇叶金黄环绕；顺着时代大道一泻而下的孝河直奔东方；东方的太阳正当午时，灿烂温暖。
我对领着我走了一上午的老人说，梁家庄的明天更美好，未来无限。
老人朝我笑道，谢你吉言。