明末清初汾阳名人朱之俊有诗《送窦云明司理归田》曰：“关西清节噪汾区，不分穷奇肆毒谋。世界自难容我辈，须眉岂肯负君侯。挂冠梅子知几日，解带陶公得意秋。此别携余肝胆去，太行东望湿双眸”。

朱之俊歌颂的这一位清官名叫窦可权，字云明，清初河内县陈范村（今属河南省博爱县）人，少时好学，诚恳寡言，清顺治巳丑进士，官授汾州司理，司理即司寇，专治刑狱。“关西清节”指汉代华阴人杨震，有人送杨震礼品被拒，那人对杨说不会有人知道的，杨震说：“天知、神知、你知、我知”怎么是无人知道呢，后人称关西孔子。朱之俊将窦可权比喻为杨震，是因为有过一个故事，窦可权来往故乡和汾州之间必走沁州，有一次他寓居沁州管舍，沁州知州晚上来看望窦可权，暗中将十锭金子放在窦可权床底，窦可权送知州出门，回来看见礼品，即刻找回知州让他将礼物拿走。沁州牧说：“我原送金是为你生活俭朴，别无他意。” 窦可权说：“节俭度日是百姓之本，也是我们做官之本，奢侈浪费，生活糜烂会遭到百姓反对，也会使我们坠入深渊，朝廷给我们的俸禄就足够花了，何必贪婪那么多金钱呢？”沁州牧很惭愧，后来就裁去官府冗人六员，兴俭约之风，学窦可权廉俭为官。

朱之俊赞美窦可权清廉之名满汾州，叹惜他遭到了上司的毒计陷害。朱之俊视窦可权为知己，哀叹窦可权的离开将自己的心肝都带走了，一定要写诗送别窦可权，哀叹世界难容清流，我们只能过陶渊明式的归隐生活了。

清代彭绍升《测海集》记载了汾州推官窦可权：“顺治中，云明为汾州推官，除暴惠良，人称之曰窦佛。行部过沁州，州守怀金十镒，夜视寝，潜置床下，云明觉之，召守还其金。其属有升秩者，大吏挟其阴事以要赂，云明持不可，遂劾云明罢之。去官日，汾人念其贫，争献钱帛，不受。自汾至铜公式数百里，送者执香花夹道旁，有泣下者”。

博爱县纪委网站《廉吏窦可权》写道： 汾州是个最富的地方，殷裕甲天下。窦可权到汾州后俭约自持，不论官场支付和个人生活从不浪费。有一次，他的官服旧了，接待客人，从人劝他再做一件新官服，他不答应，认为官服是朝廷赐予的，怎能随便更换呢？他家中有一奴一仆，管理内外家务，妻子想增加仆人，窦可权不同意说：“过去我们在家乡，一切活都是自己干，如今有两个奴仆帮助很不错了，何必再增加呢，奴仆多了，我们懒了，就成了官老爷官太太，那万万使不得。”汾州有一大吏，利用当地富翁家里的钱，以重金赠给窦可权，窦可权坚决不收，往还十七次退还富翁。

窦可权不收礼不送礼，所以不仅没有机会升迁，还多次遭到上级的打击报复。在汾州做官十五年，告老还乡。临行时不带汾州一物，所用的当地仆人全部留下，与妻子两人只身返回原籍。汾州百姓送至城外，大街小巷挤满了送别的人。一位长者受乡亲们的委托，向窦可权赠“功德匾”，窦可权婉言谢辞，不肯接受。他说：“我在汾州所作之事微不足道，没有什么功德，我感谢乡亲们对我的厚爱，我今返乡，这面匾应悬在衙门之外，待日后有功德之官享之，以戒后人。”言罢，洒泪而别。康熙十三年，窦可权被怀庆府、河内县祀为乡贤。

明代山西汾阳知县汤信，信廉严谨，剔弊除奸，爱民如子，两袖清风，深受百姓爱戴。他在大堂内自题一联：“作汾阳一行吏，春温秋肃； 受暮夜半文钱，地灭天诛”。这一精神被窦可权传承下来，汤窦精神将永放光芒。