光绪仿康熙郎窑红观音瓶
□ 韩思元
最美中国红,红色从古至今一直是中华民族喜欢的颜色,红色代表着喜庆,吉祥,富贵。红釉瓷器一直被誉为千窑一宝,成为中国陶瓷史上一颗闪耀的明珠。
汾阳市博物馆藏有一件郎窑红观音瓶,1997年5月,我国著名古陶瓷鉴定专家耿宝昌先生、张浦生先生和赵志强先生来吕梁进行国有文物鉴定,该瓶鉴定为国家二级文物,命名为“光绪仿康熙郎窑红观音瓶”。
观音瓶创烧于清代康熙时期,因为器型如观音妙曼的身材,所以又被称为“观音尊”。该瓶,高32.5厘米,口径10.5 厘米,足径 12 厘米。尊撇口,短颈,圆肩,长敛腹,近足处外撇,圈足。外施红釉。造型端庄规整,釉色红艳光亮,是光绪仿康熙郎窑红观音瓶的典型作品。
从考古资料看,我国唐代已开始利用铜烧出红色,北宋年间,钧窑烧出了“钧红”的铜红釉瓷,但由于钧窑的烧制工艺还不成熟,红釉中往往掺杂紫色等其他颜色。元代景德镇才开始少量生产高温铜红釉瓷器。
明永宣年间,景德镇瓷匠烧出了近乎完美的铜红釉瓷器,从颜色的色泽和纯度都超过了“钧红”,当时皇室将这种铜红釉瓷用作祭祀,所以被称为“祭红”,又名“宝石红”。
康熙四十四年(1705),江西巡抚郎廷极到景德镇主持御窑厂工作。当时的康熙皇帝十分热爱陶瓷,尤其是喜好古代瓷器,于是为康熙帝仿制古瓷的任务就落到了郎廷极的身上。但是在烧造“祭红”的时候郎廷极遇到了极大的麻烦。众所周知,铜红釉对烧成的温度要求苛刻,最理想的温度是在1250℃到1255℃之间,在上世纪80年代,景德镇建国瓷厂用现代化的气窑烧制铜红釉时,都是经历多次失败后再更改釉料配方、升温曲线、甚至改变瓷器入窑时的码放位置后才烧制成功。这种情况对于没有测温装置的古代柴窑来说,想要烧制成“祭红”可谓难上加难。
后来经过无数次的试烧,郎廷极最终研制出一种以他名字命名的铜红釉瓷器,“郎窑红”。相比“祭红”,“郎窑红”的发色更鲜艳,透明度更强,口部釉面有明显的流动,从而形成自上而下由浅入深的颜色过渡,器物里外开片。郎窑红是中国名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种,它的特点是:色彩绚丽,红艳鲜明,且具有一种强烈的玻璃光泽。