离石名字的由来，有几种说法，我最喜欢的一种是很引人遐想的。据说远古时代有一陨石落于境内，陨石降临，自然带火。八卦之内离为火，此地故名离石。五代时候，刘渊立国，定都于此。北宋初年，天下初定，陈抟老祖世间俗务自此不挂于怀，云游天下，修炼仙道。一日，游于离石，见龙凤虎三山环抱，大水横贯其间，翠绿满山，水流激荡。心大悦之。遂于凤山觅洞修行，洞曰白云洞，以此为中心，修筑道观，此之为凤山道院，又名天贞观。

陈抟老祖相中的，自然是宝地。天贞观，自也跟着有三分道骨。想象那个时候，凤山还是绿的，翠竹郁郁，鸟语花香；几十年前，水是清澈活泼的，可以濯我缨；入夜，山下蛙声一片，田野里，点点萤火，抬头望，繁星似尘。如今，水很浊了，要洗脚，怕也不能；蛙声萤火，想也别想；倒是夜间灯火辉煌，喧闹得紧。

观内有三清大殿，三清塑像，呆板无神，枯坐高台。座下无数人在跪拜、上香、祈愿。三尊像好久未清洗，面上身上满满的都是灰尘。世人都在求神佛圆满自己的需求，却无人肯上前，拂拭神佛身上久积的灰尘。实际上，求神拜佛本是求己。自己的心蒙尘许久，就是磕无数的头，燃更多的香，又有何用！神佛以身开示众生，奈何众生沉迷自身欲望当中，只一味地磕头燃香上供，以微薄之贿赂，欲求心想事成。实在愚妄。

观内石碑，内容大都是重修道观之记事、捐献金钱之人名，或者是某人某日来此游览，作诗留念之类。类同今之“到此一游”。但古人之赋诗刻碑，远胜于今人随手乱划，还只会写“到此一游”四字。不过，无论刻碑还是乱划，过不了多少年，就都不知道谁是谁，也没有人会关心。倒是观内的几株酸枣树，生得自由自在；同样自在的还有窗台上，放着的几盆兰花、石榴、美人蕉。久在观中，自也生出三分仙气，你若走近端详，似乎都可开口论道。

踱步观内，心中浮现出无数次漫游于此的我，亦有无数漫游于此的古人。天贞观已经改变，但似乎又没有变，变的是我；其实我也没有变，变的是时间；时间其实也没有变，变的是心；而心，其实也没有变！天地间，有什么会变呢？观、我、时间、心，都在那里，凝固着，流动着，只是没办法相遇重现罢了。随着山径，信步走去，看到路边有小小菜园，几株青藤做了篱笆，阳光透过，明明灭灭。

有时候做梦，梦中是青青翠翠的凤山，山路蜿蜒其间，路是早先的大青石，随着山势起起伏伏，青石被几百上千年无数的人走过，早已光滑无棱角。走在上面，寂寞，安然。正前方，绿树间，有仙观，半掩半现；回首望，闹市中，车水马龙，红尘滚滚。