近日，韩兵老哥闲逛“狗市”（相当于早市），购得一枚类似于铜钱的圆形方孔货币，上面铸有文字：正面是“天策府宝”，背面为“第廿三”。他告我说这是“酒令钱”，对于我一个酒文化历史知识的小白来说，还是第一次听说。带着对酒令钱的兴趣和对酒文化历史知识的渴望，查阅资料、分析史料、详解文字，终于对“酒令钱”有所了解。

“天策府宝”渊源。“天策”一是指星名，传说殷高宗之相，死而讬神於此星；二是指帝王的谋略，南北朝时期文学家庾信在《奉和平邺应诏诗》：天策引神兵，风飞扫邺城。阵云千里散，黄河一代清。首句描述了天策军引领着神兵威武的景象；三是“天策”也指名号，唐高祖武德四年加封李世民为天策上将，并置天策府。天策府这一文学或荣誉称号性质的机构好像起源于唐代高祖时，唐高祖武德四年（621年）十月，高祖因“秦王李世民功高盖主，当代官皆不足以称之，特置天策上将，位在王公上。”李世民被封为天策上将后，开天策府，置官属；又“延四方文学之士”，置十八学士。当时，凡被选为十八学士之人，均为天下人所仰慕，称为“登瀛洲”。这枚酒令钱是否出自隋唐？还需要进一步考证。

何为酒令钱？也叫“宫中行乐钱”，酒令钱的种类很多不止上图一种。西汉早中期所铸的酒令筹码钱，汉代酿酒业发达，饮酒之风极盛，已经成为汉代人饮食文化的重要组成部分，为了活跃饮酒间的热闹气氛，宴饮时还经常伴随一些娱乐活动，以此来助兴。汉代人在继承以往饮酒习俗的基础上，逐渐形成了自己一系列独特的饮酒习俗，为中国丰富的传统酒文化增添了异彩。

酒令钱游戏玩法，没有确切的记载。笔者认为：取若干枚酒令钱，由宴席贵宾点出“何人持二十一”背“二十一”的酒令钱便饮酒一杯。根据上述酒令钱的存在，足以佐证酒令游戏的真实性，钱文顺时旋读，背面有数字，应该是由若干枚配套的酒令钱相组合，类似于扑克牌。可以想象当时的饮酒者每人盲抓一枚酒令筹码钱，最后持“二十一”者或罚酒、或唱诗附和，大家可以想象，畅饮的热闹场面。

何为酒令？酒令从古到今，流传着许多饮酒时所玩游戏形式的酒令。这些游戏分别有其相应的令具，都有相应的玩法、原理和过程，大多数要利用人的智慧、语言以及文学功力。这些游戏酒令从设计到应用，使酒席筵除互相交谈外，出现了特殊的动作和声响，使酒宴上安静中带着热闹、祥和中藏着活跃。主要酒令游戏有：射覆、猜拳、飞花令、骰子、骨牌等。

曹雪芹所著《红楼梦》中有许多描写筵席和酒令游戏的片段。席间饮酒必然行令，第62回为宝玉庆生就有一段精彩描写。玩酒令前要先确定玩什么令，比如：酒桌上人多口杂，玩什么酒令？众口难调。如何确定玩什么酒令？书中描写是采用抓阄方式确定。曹雪芹重点描写了酒令“射覆”的玩法。原话是这样说的：“射覆从古有的，如今失了传，这是后人的，比一切的令都难。……湘云便说：“根据所覆字，酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话，总共凑成一句话。酒底要关人事的果菜名。”众人听了，都笑说：“惟有他的令也比人唠叨，倒也有意思。”便催宝玉快说。宝玉笑道：“谁说过这个，也等想一想儿。”黛玉便道：“你多喝一盅，我替你说。”宝玉真个喝了酒，听黛玉说道：落霞与孤骛齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。说的大家笑了”。“黛玉又拈了一个榛穰，说酒底道：榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声”。

从黛玉、宝玉所赋的酒令中，可以看出他们所掌握的诗词、曲牌、韵律等知识非常丰富，说明接受过很好的教育。令中“落霞与孤鹜齐飞”，出自唐代王勃《滕王阁序》。“鹜”，野鸭，这里指大雁。“风急江天过雁哀”，出处不详。“折足雁”，骨牌名。“九回肠”，曲牌名，原意形容愁极。“鸿雁来宾”，旧时指二十四节气中的寒露。“来宾”，作动词用，飞来旅宿的意思，其余是衬字。这几句是说，孤雁与落霞一起飞向远方，江上风急，雁鸣声哀，一只断足孤雁，叫得人愁绪萦回，秋已深，鸿雁都飞来旅宿了。再说酒底。因席上有榛子，黛玉便信手拈来。“榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声?”榛子是榛树的果实，如栗而小，可食。砧是捣衣石。“万户”句，出自唐代李白乐府诗《子夜吴歌·秋歌》，描写长安妇女秋夜捣衣、心系远人的不尽情思。“榛”、“砧”二字，音同而义异，所以说：席上的榛子与隔院的捣衣石砧无关。此类酒令非常人能玩，需要掌握一定的文学知识。

晋代王羲之所著《兰亭集序》，该篇序言记录了时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等人在山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗之时并作序文一篇，记述流觞曲水一事。序中“曲水流觞”：觞：古代一种盛酒器皿；曲水：弯曲的水道。把酒杯放在弯弯曲曲的水中顺水漂流，酒杯停在谁的面前，谁就取杯喝酒，这是饮酒行令的又一种方式，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。

上述酒令都属雅令，民间常见的是划拳，至今一直活跃在民间酒桌上的经典互动游戏。划拳时，每次两人对决，两人同时出拳，同时猜两人数字之和，猜对的获胜，输的一方喝酒。划拳口诀很多，甚至不同的地区都有自己的方言划拳口诀，但是一般情况下，口诀的第一个字或第一个字的谐音就代表一个数字。比较经典的划拳口诀：哥俩好、四季财、五魁首、六六顺、七个巧、八仙到、九长久、全来到等等。还有一种更简单的两人对决，用筷子互相敲击，也有口诀：老虎、杠子、鸡、虫子，定输赢的方法是：在敲击筷子的同时说出一种动物，比如甲说老虎，乙说杠子，则为乙胜。这个酒令简单便捷且大众化，酒足饭饱后再划拳，大声吆喝说酒令，胸中酒气能瞬间喷出胸腔，还有助于酒的消化。

酒令原是民间酒席上的一种游戏，尽管方式不一，都是为了增添热闹气氛。古代的王侯将相、豪门贵族、文人学士可以行“雅令”、“筹令”；布衣平民、下里巴人则可掳袖猜拳取乐。中国酒令历史悠久，汉代饮酒行令在士大夫中亦比较流行。曹雪芹《红楼梦》的酒令篇幅较多，可见当时酒令已在社会上流行，以至于文学家都把它写进了著作之中。酒令大都比较雅趣，知识面很广，上自天文地理，下至文人轶事，无所不涉，娱乐色彩很浓，后世的酒令均仿效了这一特点，且饮酒、罚酒还带有一定的强制性。直到今天宴席上饮酒行令都不多见，一是人们生活节奏加快，闲暇饮酒的时间较少；二是多演变为劝酒令和敬酒令，晚辈向长辈敬酒、学生向师者敬酒等。三是现代生活中人们学习的范围较广，不在专学四书五经，而是天文地理，数学外语都在学。所掌握的诗词歌赋在行酒令时不能超常发挥，比如飞花令，如果大脑中没有足够的储备，几圈下来，就会词穷理绝。

喝酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶，不但能增加酒宴上的乐趣，还能增加许多有益的知识。不但能增加朋友之间的感情，还能拉近陌生人之间的距离。随着人们生活方式和节奏的加快，饮酒形式的不断变化，酒令也会进一步丰富和发展，我们要将酒令文化当作非物质文化遗产传承下去。