孝义市贾庄村有一条驼铃驿道。这条古驿道，与紧邻的梁家庄村相连，长达三里，青石铺就的路面，已经磨得斑驳溜光，足有丈余宽的街道两旁，是鳞次栉比的深宅大院，三进院落、四进院落、正院偏院，高门楼，大街门，石狮子，各式照壁、砖雕木雕，做工精细，一色青砖青瓦，晚清民国风格，大都是商家住宅、商铺、饭店、客栈、车马店、骆驼店、钱庄、当铺、镖局的遗址。

这条驼铃驿道，是晋商以及南方客商走西口，通往晋北杀虎口的必经之路。当年，红卫兵串联徒步去陕北延安，大都经过这里。陕西榆林地区的货物转运站就建在孝义。可见，在道路交通、运输工具不发达的时期，这条驿道就是通往陕西、内蒙的必经之路。

号称“沙漠之舟”耐渴耐饥的骆驼队长途驮运货物，是当时普遍而适用的运输行业。据说孝义人称“没底子财主”杜家的骆驼队就有百余峰之多。为了在沙漠恶劣环境中保持驼队的联系和安全，骆驼脖子上都得带铃铛，走起来随着骆驼脖子的揉动，驼铃“叮咚”作响，鸣奏着大漠风沙中特有的交响曲。

于是，这条驼铃驿道以及道路两旁的店铺客栈便应运而生，逐渐形成了繁华昌盛、买卖兴隆的大街。2005年贾庄村已故党支部书记郭志强先生开辟恢复这条驼铃驿道时，我曾填过一首《满庭芳·驿道驼铃》词，赠送于他：

朵朵绒峰，悠蹄缓缓，丈量大漠遥程。来从久远，揉脖唱咚叮。古道青砖斑驳，痕迹着、岁月峥嵘。斜阳照，旗幡店栈，风雨锈街灯。

驼铃。摇醒了、乡民贾市，旅意商情。看驿道启开，宅院深庭。婚庆笙箫列阵，影偶戏，美食肴羹。三皇圣，禅声佛佑，龙脉正云腾。

应该说，贾庄村是拥有两大“国宝”的历史文化名村：一是国家级文物保护单位——三皇庙；一是国家级非物质文化遗产保护项目——汉民族婚俗。

三皇庙，元代建筑，古朴典雅，规模宏大，肃穆庄重。三皇者：天皇天昊伏羲氏、地皇炎帝神农氏、人皇黄帝轩辕氏。在远古时代，盘古后裔中，三皇是最早的三位神祇，天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父。这些人物，在中国原始社会时期，创造了捕鱼打猎；发明了稼穑农耕：发明创造了文字雏形、阴阳八卦、医疗草药等，是为人类作出过巨大贡献的部落首领或部落联盟首领。贾庄村的三皇庙，天、地、人三皇一殿供奉，全国稀有。正如我填的散曲《折桂令·咏三皇庙》三首，这样咏叹：

问今人何处寻源？此地三皇，尊祭如天。古刹龙蟠，苍松翠柏，神法幽玄。创捕猎伏羲结网，感神农黄帝犁田。稼穑开元，祉降人间，点秀河山。

育文明遍绽奇葩，伟哉三皇，功炳如霞。文字雏形，阴阳推演，医草研察。似雨露滋根润果，化春风孕穗扬花。绿染天涯，惠泽千家，锦绣中华。

喜今朝殿宇辉煌，彩绘三皇，神韵轩昂。法力无边，人人敬仰，烁闪威光。看袅袅祥云正绕，赏莹莹灵瑞方彰。教化山乡，慰护安康，佑助民强。

贾庄婚俗，是沿袭中国古代婚嫁六礼‌：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎‌亲，具有鲜明地方特色的民间婚俗礼仪文化，是中华汉民族风俗的组成部分。它产生于宋元时期，发展定型于明清时期。在长期发展过程中，贾庄婚俗与孝义的民间吹打乐、民歌舞蹈、文学艺术、手工技艺以及社会信仰、伦理道德观念等，融为一体，具有广泛的群众基础。男婚女嫁，乃人人大吉，家家必办。随着人们生活水平、文化品位的提高，享受民族婚礼，将成为俊男靓女结婚的最佳选择，贾庄婚俗具有广阔的市场。2008年被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产。我的《满庭芳· 咏贾庄婚俗》，是这样描述的：

端霭盈门，华堂锦绣，走马灯影笙箫。俊男靓女，企盼在今朝。多少情俦蜜侣，红鬃骏，花轿颠摇。沿街巷，红红火火，銮驾彩旌招。

魂销。双叩拜，高堂天地，亲友朋曹。看洞房绫帐，月闭莺姣。喜宴嘉宾满座，酒拳酣，美味佳肴。传承久，汉民婚礼，遗产录名标。

令人感叹的是，贾庄村打造文化旅游景点，开发文旅产业，已经有三十年了。早在上世纪九十年代末，时任村党支部书记郭志强先生慧眼识珠，瞄准本村丰厚的历史文物资源，不辞劳苦，不惜重金，开发文旅产业。他聘请山西省社科院的专家学者，多次研发论证规划，从修复三皇庙开始，扩建新村，腾出古驿道两侧的深宅大院，供商家入驻经营；还将村委办公大楼提供给戏曲爱好者王清玉，开办大型戏曲艺术博物馆；将孝义的国家级非物质文化遗产保护项目——皮影、木偶、碗碗腔，以及汾孝地秧歌，剪纸、面塑、皮雕等，植入景区；从2005年开始，连续举办“三皇文化节”，至今已举办了19届；同时，设置庙会集市贸易，开办古玩市场。终将三皇庙、古驿道打造成4A级景区。完全可以说，郭志强先生认准一条路，坚持三十年，为开发文旅产业，振兴乡村经济，呕心沥血，耗尽了最后的精力。

如今，继任党支部书记郭志刚继承先兄的遗志，修建大型“非物质文化遗产展览馆”，并与周边的金龙山风景名胜区、孝河国家湿地公园、胜溪湖森林公园融为一体，同力打造，向5A级旅游景区奋进。

这正是：

三皇庙宇古禅深，

驿道驼铃摇响今。

旅意商情三十载，

功勋旷世感人尊。