有一个故事，说李白小时候，在山中学习，甚觉无聊，就偷偷跑出去玩耍。跑到山脚下的小溪边，遇到了一位老婆婆。老婆婆在大石头上，全神贯注地磨一根铁杵。李白很好奇，就问：“你在做什么？”

老婆婆说：“我准备磨一根绣花针。”

“啊，铁杵怎么能磨成绣花针呢？”李白感到非常奇怪。

老婆婆回答：“只要功夫到了，自然可以成功。”

李白听了，若有所悟，马上回去继续努力学习，后来终于成了大诗人。

这就是所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事，用来鼓励人们做事要有毅力、有恒心、下死功夫。

编故事的人，意愿是好的，只是故事编得太过拙劣，令人不能细思。还把它放在李白身上，简直是在诋毁人家的情商和智商。

为什么这样说？因为，毅力、恒心、下死功夫虽然是好东西，但也要用在对的地方，才能起效用；若是不对头，岂不是南辕北辙，费力不讨好！

何为不对头？道理有三。

铁杵和针是两种截然不同的物件。用来制作铁杵和针的铁是有很大区别的，制针用的铁要求太高了。把铁杵磨成针，这针恐怕只能做做样子，而好好的铁杵却没了。费那么大劲，将有用之物变成无用之物，太过可笑，此其一；

要将铁杵磨成针，不知道要耗费多少时日、又要耗费多少磨石，得到的东西却不堪使用，所费甚巨而所获极少乃至一无所得，岂不可笑！何况从古至今，也没有见过谁把铁杵磨成过针，此其二；

铁杵与针，各有所长。笨重是铁杵的优势，尖锐是针的本领。捣物用铁杵，缝补全靠针。在各自的场合，铁杵和针均能大放异彩。它们需要的是物尽其才，才尽其用，而非被迫成为对方。坚持不懈，辛苦努力，最后发现都成废物，细细想来，黯然神伤，此其三。

可见，这铁杵磨针的故事，漏洞百出，要说服人努力学习，学业精进，基本上是起到了反面的作用。信了这个的，最后铁杵和针，都做不成。说是铁杵，不能捣物；若说是针，太过粗壮。

至于人家李白，那是天纵奇才，岂会被这“只要功夫深、铁杵磨成针”所束缚影响！