前段时间，我约朋友一行四人去了临县李家山一游，那里胜景繁多，让人记忆深刻。

李家山村位于临县碛口镇黄河岸边向南五公里，隐于大山深处，空灵幽雅。著名画家吴冠中1989年10月到李家山采风时说：“从外部看像一座荒凉的汉墓，一进去是很古老讲究的窑洞，古村相对封闭，像与世隔绝的桃花源，山体与建筑结合之完美，人居环境自然之美，窑洞层层叠置错落之美，尽在这里得到了完美体现。是各大美术院校师生，美术、摄影爱好者采风创作的好地方。”

据《李氏宗谱簿》载：“始祖李端，明成化年间（1465——1487），由临县下西坡村迁往临县招贤都三甲李家山村。”

李氏家族经世代繁衍，到清中叶已成大户。时值碛口商埠繁荣，李家也插足于商业。据（宗谱）与口碑资料佐证，时李家山有东西两大财主，东财主李登祥，人称祥财主，在碛口开的“德合店”“万盛永”；西财主李德峰，在碛口开的“三和厚”。此两家财路亨通、日进斗银，在碛口可以与西湾村陈氏比富。

有了钱，就逐渐开始大动土木。他们请来风水先生观看，见李家山村有两条向南流的小沟，在村南汇合，注入黄河，两沟之间的山峁，形似凤凰头，左右两山则是风翼了。这个四面环山的地形，风水先生连连说好：“此屯系艮龙庚向，东山月出中格穴也，毋逶迤者恐丑寅气入也，富而且贵龙之应……”（载宗谱）

东财主家在凤身上修建，西财主家在凤的右翼上修建，凤的左翼依然是旧村。东西财主好像在暗暗较量，在几百米约 40度的高山坡上，精心设计，精心施工，依山就势，高下叠置，从沟到顶，多达九层，其造型不同，风格殊异。

李家山村的建筑均以水磨砖对缝砌筑，砖、木、石雕及精美匾额比比皆是。建筑形式多以砖拱顶（窑洞）明柱厦檐四合院为主，且依山坐楼。侧房、马棚多为一泼水和双泼水硬山顶瓦房。街道高高低低，用条石砌棱，用块石铺面。水路布局合理，沟心卷洞，送出村外。

现在李家山村大大小小有百十来院， 400多孔（间）住舍，居住着220多户人家，760多口人。西面清代建筑群，多为李姓居住，虽有一些破破烂烂，却还基本保存完好。凤的左翼沟里，依然还称旧村或小村，住着陈、崔两姓人家，他们说在李姓迁来之前，这儿叫陈家湾。

小村和大村相比，建筑风格完全是两个天地。小村至今还有人住着“一柱香”独门独窗土窑洞，有人说他们还是过着原始穴居生活，那就住房而言，一点儿也不是夸张。另外村子里多以土窑接口子，石拱窑洞，砖瓦建筑是很少见的。

李家山村民居的形态在八种以上，这些无论豪华的清代建筑群，还是穴居生活的土窑洞，无不附着中华民族的灵魂，它确系民族的东西。正如专家们说，这儿的自然风光与人文景观交相辉映，它蕴藏着黄土民情风俗和丰厚的黄河文化。

该村有《走西口》现场演示剧场，有一个老头拉着毛驴，让媳妇骑着驴儿，唱着情歌走西口，特别风趣，来自湖南等地的女游客纷纷装扮拍照留影。

还有许多导游讲述着李家山“麒麟送子”的故事。据说有一家财主家牛生下麒麟，妻子生下儿子，牛生下麒麟吃铁咬钢，人们将这一怪物打死，结果生下的儿子也死了。当日晚上，人们将麒麟埋在河滩，夜晚发了洪水，堆积起百亩良田，这个河滩叫了个麒麟滩。还有导游讲述着古建筑大门的讲究，门上有门当户对标志，门额上方有大象、龙头、凤凰尾巴形状的木结构，表示龙凤呈祥、万象更新、吉祥如意。财主家的门槛特别高，意思是有钱人家的门难进！

该村有麒麟送子砖雕、“万”字砖雕图、莲花砖雕图案，表示麒麟给主家送子，万事如意，荷花出污泥不染，清洁廉政。大门上方有八块方形天花板，表示八方来财。西财主家十字路口呈大型“X”形状路线，表示武将拜插双锏，特别引人注目。

李家山一游，不虚此行，给我留下深刻的印象，风景迷人，难怪游人众多。