小时候，弟弟非常顽皮，母亲经常说他:“你就不能消停点吗，每天玩的五脊六兽，不累吗？”
大人们拉家常说到自己的孩子，也是如此评价“每天玩得五脊六兽，不消停……”
五脊六兽，在我的记忆与理解中就是顽皮活泼爱动的代名词。
去年6月14日，“与辉同行阅山河”外场在山西洪洞广胜寺与导游杨杰游览交谈时，杨杰老师谈起古建筑顶部时说道“五脊六兽”，我才恍然明白这词是老早就存在的，与建筑相关！
后来，我又在百度上搜索了一下，“五脊六兽”的意思如下:
五脊六兽是中国宫殿式建筑构造，有上脊五条，四角各有兽头六枚。
五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻（鸱吻），又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽，统称“五脊六兽”，是镇脊之神兽，有祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。
古代中国建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既有装饰美，又有护脊之实效。
五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼。
另一个说法是华北平原的瓦房有五个屋脊，这样一个山墙就有三个兽，总共一座瓦房有六个兽。五脊六兽也是普通老百姓的用法和说法。
我以前去故宫游览时曾经注意到宫殿顶上的那些小兽，觉得应该是有讲究的，因为行色匆匆，曾经专门拍了殿顶一角的一张照片作为留念！
我们在日常的生活学习中，经常会对一些事物生出自己的看法理解，然后以自己的思维模式固定下来，这本无可厚非，这是人类文明丰富多彩并得以进步的阶梯。但如果理解出了歧义甚至南辕北辙那就要不得了。
如“七月流火”，我一直认为是指七月里太阳毒辣，像流动的火似的。
有一次在观看央视的诗词大会中，嘉宾教授讲解了这个词语的意思，我才知道原来是七月天气转凉，天刚黑的时候，可以看见大火星（即天蝎座的α星）从西方落下去。
百度上解释“指夏去秋来，天气转凉。现也用来形容天气炎热（因人们误把‘七月’理解为公历7月、把‘火’理解为火热）”。
我们生活中常常把糟糕的环境与事情用“乱七八糟”概括形容。“与辉同行阅山河”在河北场中讲解员说到“乱七八糟”的出处，我又知道“乱七八糟”这个成语来源于中国古代两场政治大动乱，分别为“乱七”和“八糟”。“乱七”指的是西汉景帝时期爆发的国家内战“七国之乱”。“八糟”指的是发生在西晋时期的“八王之乱”。由于“七国之乱”和“八王之乱”都对当时的社会经济造成了很大的影响，使老百姓的生活非常困难，因此，后人就用“乱七八糟”来形容混乱或无序的状态。
出于好奇，我又试着搜索还有哪些成语的典故出处与我们现在的理解有歧义。又查出“胡说八道”这个成语的典故也很有意思。据记载，南北朝时，传播佛学的还主要是胡僧，讲解佛家的所谓的“八正道”，中原人士听得云里雾里，达摩祖师与梁武帝说，传播佛经“胡言易辨、汉语难明”。
这才是胡说八道本来的含义，即“胡人讲解佛经八正道”。但随着时代的变迁，加之中原汉人对胡人乱华的仇恨，逐渐的这个词语就演变成了“没有根据和道理的瞎说”的意思，并形成了“胡说八道”的成语。
据此，我又追根溯源，知道了“胡说”“胡闹”“胡言乱语”这些词语的来历。这些词语与“胡说八道”是有历史渊源的。大概的历史背景是，三国时期司马氏篡曹魏建立西晋。后期因各种原因引发内乱，外族人主要是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这些胡人趁机参战并迅速崛起，史称五胡十六国，又称“五胡乱华”。最后，中原彻底沦丧，西晋灭亡。
而五胡乱华，胡人与中原汉人杂居，接触已不可避免。但双方民族、文化差异巨大，且语言不通。胡人说了半天，汉人也不明白说的是啥，因此，汉人就把胡人说的话叫胡说，就形成了胡说这个词。
逐渐的，胡说就形成了带有贬义毫无根据地乱说的意思。还把胡人不懂中原汉人礼仪、礼法的行为称之为“胡闹”。再后来，人们又据此引申出了“胡言乱语”等带有贬义的语言。
这就是学习知识探索知识的乐趣所在，先时觉得新奇好玩，再打探挖掘一下，就会引出更多新奇有意思的东西来。好像玩游戏闯关一样，每知道一个知识，就像闯关成功那样欣喜，成就感满满的，会更激发出继续探索其他未知事物的信心与决心。
我们本地有句土话：跟好人出好人，跟上师婆会跳神。我想这个与“近朱者赤近墨者黑”的意思差不多吧。以前，跟风在手机上玩给树浇水赚取东西的游戏任务，每天完成任务得花费好长时间，而且每次只能得到一分两分至多一角几角钱，很长一段时间乐此不疲，真像走火入魔了一样。
年前，关注了一些作家、文化学者、财经类等知识博主，我的生活与状态终于又焕发出新的生机。每天跟他们了解国际国内的一些政治社会生活动态，学习一些古今中外的天文历史地理人文方面的知识，感觉每天生活异常充实，心情也跟着愉悦起来，甚至感觉连自己的水平层次都有所提高了。
人生就像一场漫长的旅途，你选择山水田园还是繁华都市，或者到荒漠戈壁探索人迹罕至之地都是自己的决定。但是行路万里，也莫要忘了读书学习，哪怕一生只读有限几本，哪怕只看浅显的图报画册也是好的。