王希良

一个文学工作者，一位著名的诗人，当他的诗歌日臻成熟以至炉火纯青的时候，已经形成了自己的风格。

吕世豪的诗歌在我的印象里，无疑是田园诗的代表。一位与共和国一起成长的诗人，一位从乡下走来，乡情满满，一辈子讴歌家乡，且放弃名利，乐此不疲的诗人，是应当得到人们尊敬的。

他应当是这块沃土上写诗最多的人，也是倾注感情和才华最著名的作家。

记得五十年前，我们在汾阳师范的一间普通的教室里，听取了一节难忘的诗歌点评课，那是著名教育家刘辉汉老师点评世豪兄刚刚发表的一篇《抗旱图》的诗。家乡十年九旱，事关农民衣食，记忆中的光绪三年和二十六年大旱，曾使赤地千里，饿殍遍野。集体化后，农村的抗旱斗争成了农业生产过程中绕不过去的全民战役，它代替了传统的祈雨仪式，彰显了战天斗地的豪迈。所以这篇作品的影响就不只是吕梁山区了。

那真是一幅至今难忘的图画，男女老幼，车水马龙，盆盆罐罐，有声有色。那时，作者还在通讯组任职，乡间的情愫，下乡的采访，田间的劳作，战斗的号角，使他能够准确地把握这一时代特征，将这样一段全民上阵的抗旱场面描绘得活灵活现。

几十年以后，当诗人已然大步迈入诗歌殿堂的时候，他已经在全国田园诗大赛中获奖并被人们誉为田园诗人了。记得在一次诗歌研讨会上，山西省著名作家张不代以一把镰刀称谓我们的诗人，赞叹他不停收割的一生。汾阳人有一名俗语“放羊的和割草的”比喻后者千万不能停下手中的镰刀。他一本本鸿篇巨著问世，让省内同行羡慕不已。这是乡下人的本色，也是田园诗所以得到广大读者喜爱的缘由。如同田园里的果实，在老农一年四季辛勤抚育下，终于果实累累的时候，那份甜蜜和氤氲，局内人体会更深。

现在，我们都老了。一辈子与文字打交道的我们一代人都步入古稀了。回首自己一生的奋斗，爱抚等身的著作，那是心血和汗水的结晶，一切的名与利都付诸东流了。而坚守的仍是这块阵地，耕耘的仍是这片沃土。当诗歌如小溪般流淌之时，唱出的仍然是那首乡情，浸入脏腑的甘甜，引人入胜的故事，动人心弦的韵律......乡愁，大地，母亲和诗，养育和呵护着我们的父老乡亲，那就是乡下啊。到乡下去，让自己变成一粒种子，把诗的精神、诗的灵魂、诗的光彩植入芬芳的泥土，让她生根，发芽，长成参天大树，抑或植被大地的小草，还天地间绿色和生命。这就是田园诗的归宿。

（作者系山西省作协会员 《汾阳县志》主编）