我的家乡碛口，坐落于山西吕梁临县湫水河的入黄口，三十多年以来，我曾无数次游弋其中，观摩她、欣赏她，时刻发现与感受她的美。近日又在一部央视纪录片中，迷上了张树元老人的三弦书《说唱碛口》，再配上电视片中上个世纪萧瑟苍凉的画面，感觉真是绝配！

“天上星星拱北斗, 地下古镇唱碛口。物阜民熙盛名有, 河声岳色秉千秋”“奇闻怪事常发生，年长了谁也记不清，二百年兴盛如刮风，世事更改不留情”。这是临县三弦书的一段弹词，弹唱者是临县碛口镇的老艺人张树元。苍凉的曲调中叙说这对一个时代的怀念与眷恋，以及那无可奈何的叹息。繁华逝去，七十年饱经风霜的人生在指端和着弦声缓缓流淌而来，述说着那沉淀和浓缩百年风雨沧桑与辉煌的《说唱碛口》。

老实说，老人的三弦算不上优雅，甚至可以说是嘈杂，但这一种嘈杂与身边流淌的滚滚黄河、古老落寞的古镇在一起，却感觉是如此的搭配与协调。古道、西风、瘦马，黄河、古镇、三弦，这大概也是一种极致的和谐吧！

除去曲调，三弦书中的语言也颇为直白、清晰、易懂，颇有杜少陵之风格——老少皆宜、雅俗共赏、回味无穷，民间的艺术也大致应是如此，比那些动辄开口即排比句和成语的唱词要好百倍。艺术大致也是从百姓来，再融于芸芸众生中去。

张树元老人的曲调中透露着一股舒适闲散的节奏美，人听了不紧张很放松，这原本就是三弦书给人的慢生活的精神体验。而现在，在所谓创新的节奏浪潮下，传统的慢生活的三弦书被改造成了让人一听就血脉膨胀的“紧箍咒”，丧失了三弦书原本的节奏感与闲散美。形象之，总没有人喝茶听摇滚，也没有人飙车听相声吧？一种艺术有一种艺术的律动美、节奏美，不要以创新的名义把艺术最核心的东西改得面目全非。真要快节奏，没人会选择三弦。不能把苏州评弹改成苏州摇滚。

碛口的宣传和美化应避开几个陷阱，一是财主的富，二是建筑的精，三是地主的文。相比晋中的大院与财富，荒芜的晋西根本不能同日而语，同样相比沁河的古堡群与官僚阶级，西湾的一门四进士，根本算不上啥，都是捐官而已，没什么值得骄傲的。但你说，他们就没值得宣传的、独特的价值吗？当然有。晋商不光八大家族，也不光晋中那几个大院。晋商的更大群体，正是碛口这样的小城镇的小财主小商户组成的，他们是晋商的主体与蚂蚁、工蜂，是那个时代的民营经济主体。没有那些实业，光票号的那些票，成就不了，也支撑不了晋商百年的产业与辉煌。所以，小商品经济很重要，实体经济很重要。搞经济，不能光盯着资本市场与某些金融大鳄。没有那些小商人、小财主、小老板，经济照样活跃不起来。这也是碛口不同于其他晋商巨贾的特色与魅力，

碛口的美是一种破败美、宁静美、苍凉浑厚的美，是一种俗世的、小人物小城镇的美，一种不争不抢不慌不忙的“法自然”的道家的思想美——二百年繁华如刮风，时长了谁也记不清！

人生海海，得忘且忘！岁月沧桑，物是人非，寂寞庭院依旧，昔日繁华难寻，曾经的辉煌与富足如今只剩一片败落与萧瑟。斜阳草树，寻常巷陌，一切的浮浮沉沉付于指端，付与一把老琴，和着古老的甩板，融进那沧桑、嘲哳的三弦书声中……