至简至善 人生之大道也
——读《道德经》有感
□ 温韶波
岁月的风霜不会磨灭美好的记忆,历史的沧桑不会暗淡智慧的流光,《道德经》以利万物而不争的姿态,穿越千年,依旧弥新。
一读《道德经》是初中时,那时候死记硬背,只是为了给作文增添更多的文学色彩。二读《道德经》是在高中繁重的学习之余,读之,感晦涩难懂,于是草草作罢,三读《道德经》是参加工作之后,面对繁忙的临床工作,但还是想挤出点时间去读读喜欢的书,于是每天匆匆忙忙在科室晨会前半小时赶到科室,保持每天读一章,历经艰难的九九八十一天,终于读完了《道德经》的八十一章,边读,边抄写,一边仔细品之,回味无穷,思之深远……
《道德经》,全书只有五千余字,章章锦绣,字字珠玑,真乃旷世奇书。可谓道法自然“玄之又玄”,故而让人望“道”兴叹。这也不奇,毕竟此书森罗万象,其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法,包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧,但仔细品之,思之,可谓至简至善,人生之大道也。
走进《道德经》,品人生的“迂回”智慧,曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。弯曲可以保全,受压反而伸直;低陷得到充盈,凋敝于是更新;单一因而得到,繁多所以迷惑。
品读《道德经》,更让我们能体会到人生如水,“上善若水,水善利万物而不争。”一个人的生命是有限的,然而人所创造的价值是无限的,正如江河东流,当进入自然地往复循环中,江河便奔流不息,滔滔不绝。人生一世,一定要去奉献,把自己价值在奉献中去体现,在拼搏中更以利万物,永远保持向低处流,放低姿态,这更是人生最大的智慧。
读《道德经》,如品香茗,口齿留香,回味无穷,“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。持而不盈、富贵不骄,一件事情做的圆满了,一定要提醒子自己含藏收敛,这是符合自然规律的道理。
品读《道德经》,我们能明白人生适时的归零与舍得。“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”生长万物而不居为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这才是真正奥妙玄远的处世之德。
品读《道德经》,时刻让我们警醒自己,懂得人生最大的对手是自己而不是别人,战胜自己,才是真正的强大。“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。”能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明,能战胜自己才是真正的赢家。
《道德经》穿越时光的隧道,化腐朽为神奇,治愚治钝,教给我们看破人生的祸福相倚。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”祸与福互相依存,可以互相转化。从好事中看到危机,就能够居安思危,及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望,就能反败为胜,人生始终要以乐观辩证的思维与态度去看待问题。
“图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”一切从细小做起,至道至简;“是以圣人方而不割,廉而不刿 ,直而不肆,光而不耀。”圣人方正而不孤傲,有棱边而不至于割伤别人,为人廉正宽厚、坦率但不过分为放肆,真正的成熟是一种光而不耀的境界;“为学日益,为道日损 ,损之又损,以至于无为。”我们要学会做人生的减法,简化人生的“节目单,把那些冗余的“欲望”减去,使自己的心灵更加纯净,目标更加清晰,如此才能轻装简从不断前行。这一切的一切,都是《道德经》经千年依然立于世界哲学熠熠发光的最亮光点。
“道可道,非常道;名可名,非常名。”泱泱中华,巍巍华夏,五千年文明经久不衰,先贤哲学,老道经传,世之瑰宝。《道德经》穿越千年,正是以其至善至简成其不可言之大道。