一进大孝堡村口，印有“孝义县名从这里走出”的红色巨型横幅，栏街悬挂，十分醒目，不禁使人顿生感悟，心情激动。

这句话，是我为大孝堡村德孝文化园的题词。

时在2018年3月24日，应邀参加大孝堡村举办的李氏宗族文化园建设暨德孝文化研讨会。会议期间，要我题词。一时间，颇感难为。我不是书法家，字写得并不怎么样，所以在公众场合，很少题什么词，以免被人诟病。正在推诿间，忽然想起一句话来：“孝义县名从这里走出。”马上，觉得这句话很好，很有份量！心想，就冲着这句话，这个条幅也是应该写的。于是，展纸提笔，蘸墨润笔，信手写下这句话来。

历史悠久

是的，这句话看似简单，仅仅九个字，且明白如话，却道出了唐代贞观元年（公元627年）唐太宗李世民下诏御赐孝义县名的大事。

清·乾隆《孝义县志》乡贤事迹篇载：“郑兴，唐时人。幼有至性，力穑奉母。忧母病，刲（kuī）股为羹以进母，病适愈。贞观元年，有司以闻于朝。诏改永安县为今名，并旌里曰大孝里。祀邑忠孝祠。”

这段古文译成现代文就是：“郑兴，唐朝人。从小就养成了高尚的品性，勤劳耕作，伺奉母亲度日。母亲病了以后，郑兴很忧愁，就割了自己大腿的肉做成粥羹给母亲喝，母亲的病恰好痊愈。贞观元年，地方官员将此孝行上奏于朝廷。皇帝下诏改永安县为孝义县，并旌表郑兴的村为大孝里，在县城建忠孝祠。”

这就是大孝堡村名的来历，也是孝义县名的由来。所以，为大孝堡村李氏宗族文化园，题写“孝义县名从这里走出”，是非常重要的，也是十分贴切的。

唐·贞观元年，是公元627年，至今已有近1500年的历史。唐太宗李世民登基伊始，以孝德治天下，唐孝子郑兴割股奉母，即是一个重大事件；而唐太宗下旨改永安县为孝义县，改永安里为大孝里，又是发生在贞观元年的大事。

这应该不是偶然的事情，而是李世民以孝德治天下的典型范例。

如果说在孝义市境内，要评选历史文化名村，那么，大孝堡村应该是首屈一指的。

大孝堡村以至孝义市，应该十分重视这一厚重的历史文化遗产！

内涵深厚

孝德，是一个内涵深厚的道德文化命题。

曾子《孝经》曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”“天之经也，地之义也，民之行也”“奉养竭其力”“尊敬尽其心”。

其实，“奉养竭其力”，“尊敬尽其心”，只是孝行的起码要求。

人类的“孝”行有三个层次。曾子在《礼记》中写道“孝”有三：大孝尊亲，其次不辱，其下奉养。

“大孝尊亲”，就是儿女要使父母能够受到世人的尊敬。为此，子女必须具有高尚品德，为社会做出重大业绩。这虽然是常人难以做到的，但最起码应该做到自己和妻子儿女自修其德，尽自己所能为社会做出贡献，以使父母得到荣耀，光宗耀祖。这是孝行的首要内涵。

“其次不辱”，就是儿女不能辱没父母的名声。子女要努力做一个正直的人，守身尽责，行为检点，遵纪守法。同时，子女更不能有辱没父母的言行；“达则兼济天下，穷则独善其身”。一个人能力有大有小，起码应该“独善其身”修养好自己的言行，不要因为儿女的不善言行，而毁坏父母的名声。这是孝行的第二层内涵。

“其下寿养”，就是要好好孝敬父母，保障父母的衣食住行，使其心情愉快地生活，健康长寿。就是要“奉养竭其力”“尊敬尽其心”。这是孝德的起码要求。

这是在家庭层面讲孝德，在社会层面呢，就是要有感恩之心，除感恩父母外，还要感恩社会，感恩家乡，感恩祖国，感恩一切对自己有过帮助的人们。滴水之恩，当涌泉相报。这也是属于孝德的范畴。

意义重大

其实，孝和义，是两个紧密相连、相得益彰的道德命题。

如果从大孝堡村扩张到孝义市，再扩张到全社会，弘扬德孝文化，孝义文化，其意义无论怎样估价都不为过。

我曾创作过一首歌曲《孝义千秋》，歌词是这样的：

贞观元年唐太宗下旨

诏改永安县名为孝义

从此孝义人就传承相继

将行孝仗义铭刻在心里

一个神圣的名字

几个感人的故事

啊——孝义千秋

千秋孝义！

百善孝首行善誉

万事义先成事基

人人崇尚孝和义

人间共谱和谐曲

孝河义水流淌不息

滋润了世世代代孝河儿女

融汇着新世纪时代旋律

奏响了追梦小康前进乐曲

两个神圣的大字

一生信守的规矩

啊——孝义千秋

千秋孝义！

百善孝首行善誉

万事义先成事基。

人人崇尚孝和义

人间共谱和谐曲。

啊——孝义千秋

千秋孝义！

这是一首为孝义市创建全国文明城市而创作的市歌，这也是一首中华传统美德孝、义的颂歌。

第一段前四句，叙述了一件大事，即唐·贞观元年因邑人郑兴“孝行闻于朝”；也因当年镇守永安县白壁关的尉迟恭大义归唐，而感动了唐太宗李世民，敕赐改永安县名为孝义县。皇帝御赐县名，且占了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字传统美德中的“孝”“义”二字，这在中华民族历史上，也是绝无仅有的典型大事。对于孝义市来说，是难得的历史经典，也是厚重的人文积淀，更是必须尊崇的传统美德。所以“从此孝义人就传承相继，把行孝仗义铭刻在心里”便是顺理成章的了，同时也歌颂了孝义人民弘扬继承传统美德的精神。

接下来：“一个神圣的名字，几个感人的故事”，以及第二段中，“两个神圣的大字，一生信守的规矩”，是对“孝义”二字的赞颂。意思是双关的，既是说孝义市名，又是说孝、义文化。前后用了两个“神圣”，看似重复，但它不是简单的重复，而是必要的强调。“神圣”二字，有尊重、崇尚、敬畏、信守等意寓含其中，令人回味无穷。

接下来的四句：百善孝首行善誉，万事义先成事基。人人崇尚孝和义，人间共谱和谐曲。前两句是对仗的，后两句是因果的，意在进一步赞颂“孝”“义”。孝，是百善之首，只要行孝，便会受到世人的赞誉；义，是万事之先，只有仗义，才是办成事情的基础。为人行孝，处事仗义，概括了人生为人处事的全部。在家里行孝，在社会仗义，一家庭、一社会，也概括了人生活动的全部。其内涵的丰富厚重可见。只要“人人崇尚孝和义”，人间便会谱写出和谐的乐章。这个因果，是人世间的普遍规律，也是每一个人应该信守的共同规矩。

为了与时俱进，体现时代精神，歌词唱道：“孝河义水流淌不息，滋润了世世代代孝河儿女，融汇着新世纪时代旋律，奏响了追梦小康前进乐曲。”前两句承上启下，描绘孝义文化对世世代代孝河儿女滋润熏陶，将历史的时空拉回到现代。后两句是表达孝义人民在新时代追梦奔小康，不断前进的豪情壮志。

无论歌中，还是最后“孝义千秋，千秋孝义”的咏叹，则是全曲的主题展示和高潮涌动，语义双关，既讴歌孝义文化千秋传承，又颂扬孝义大地千秋昌盛。

弘扬德孝文化、孝义文化的历史意义和现实意义，这首歌词就表达得生动形象，十分到位了！