七年前在河口乡拍故事片《土豆花开了》的时候，那片满眼绿色一眼望不到边的土豆花海给人的感觉是震撼的。清晨的阳光穿过阵阵晨雾射过来，云蒸霞蔚有如仙境，小巧玲珑紫色的、白色的土豆花海，在夏风中肆意摇曳着，有如绿色海洋的波涛一浪接一浪向远山传递。田野里的风直往脸上扑，阵阵凉意袭来令人心旷神怡。越过小河北望，土豆花海间点缀着青砖灰瓦的农家小院，隐隐传来几声鸡鸣狗吠，渲染出一派少见的乡村牧歌情调。支书告诉我，土豆花海尽头的山顶上有一片800亩的高山草甸，那里就是“饮马池”，是唐代名将尉迟恭戍边牧马的地方，距今已有1300多年了。 饮马池主峰海拔2236米，林草茂密，流水潺潺，地理生态环境相当不错，植被覆盖了所有裸露的黄土，气候凉爽水源充足，其间竟有许多小瀑布以及流水形成的小水潭，这在黄土高原的山西是弥为珍贵的。沧海桑田，所谓饮马池其实连一点遗址也看不到了。站在这片高台眺望，西面一望无际，山峦层层叠叠，雾霭中仿佛九曲黄河隐隐约约，高台密林、草地花海融为一体，营造出一种江山秀丽、沧桑悲壮的气韵来。 唐太宗即帝位的时候，久窥中原的北方突厥颉利可汗认为李世民帝位未稳，遂与突利可汗合兵二十万大举入侵唐朝边境。由于长安兵力悬殊，情况十分危急，这时尉迟恭临危受命，在泾阳与突厥入犯之地交战，并大破突厥，擒获突厥首领、斩首敌军千余人首级，沉重打击了突厥入侵之敌，为李世民计退突厥发挥了关键作用。从那个时候起，尉迟恭的故事就一直在黄河东岸的吕梁民间口口相传，就是在今天的史料中，我们经常可以翻到有关尉迟恭的地名和故事，诸如马坊、官地山、饮马池、烽火台、寨堡等等，无不透露着烽火岁月的刀光剑影和马蹄飞溅。 脚步轻轻地，带着祭奠的虔诚和庄严，走过茅草丛生的阡柏，走过缀满野花的山坡，走过夏苗的新绿和牧童的笛音，在我脚下，沉睡着一千多年前有关尉迟恭的古代遗址。传说尉迟恭与秦琼因保护李世民免于龙王鬼魂之犯，成为道教的传统门神。尉迟恭作为唐初大将，凭借高超的武艺，多次冒险救李世民于危难之中，尤其是在玄武门事变中，不但杀死李元吉救了李世民之命，而且对太子党羽主张释而不杀，这一举措迅速缓和了内部矛盾，为李世民保留了大批栋梁之材包括大谏臣魏征，最后成就了“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的盛唐鼎盛时期。 在吕梁民间的年俗文化中，请门神是家家户户必须做的，为的是辟邪驱邪风调雨顺。贴门神恭恭敬敬，很朴素也很虔诚，不管你是寒窑门窗还是别墅高楼，无一例外。这个神话故事很传奇。唐初，泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条罪该问斩。玉帝命魏征为监斩官，泾河龙王为求活命向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。大将秦叔宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待，那一夜果然无事，太宗不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容贴于门上，千百年来后代人传承下来，于是这两员大将便成为千家万户的守门神了。 饮马池不算大，但地势却非常险要。居高临下，一览众山小，圈出了以饮马池为中心的岚县北部与岢岚县界河的一大片领地。就军事功能而言，区区山头是微不足道的，在剽悍的蒙古骑兵面前，所谓坚城汤池只不过是矫饰的陈词豪语，整个欧亚大陆都在他们的铁蹄下颤抖，包括那遥远的伏尔加要塞和巴比伦古堡，这块黄土高原上的区区山头又算什么呢？但正是这些大大小小的山头、寨堡，体现为一种坚强的抗击外族入侵的雄心壮志，是一种保卫家园视死如归的民族意志，从这个意义上说，饮马池是值得瞻仰、值得祭奠、值得纪念的，这就不仅仅是一个旅游观赏的话题了。 电影《土豆花开了》拍摄完成后，参加了在吉林市举办的第24届金鸡百花电影节并获得了新片入围奖。这似乎和饮马池没有直接关系，但如果以饮马池和那片广袤的土豆花海做背景，导演一场以尉迟恭为主要人物的传奇故事，加上跌宕起伏、惊心动魄包括凄美爱情故事的情节，例如那部中外闻名的《少林寺》，一定会收到事半功倍的文旅宣传效果。